Rivista di Psicoanalisi

In questo articolo verranno riprese alcune riflessioni relative all’estensione del metodo psicoanalitico nel campo della psicoanalisi del bambino piccolo e delle terapie congiunte madre-bambino, con uno sguardo alla letteratura presente di questo settore. In particolare verrà esplorato lo specifico ambito del vertice dell’osservazione psicoanalitica in caso di trauma precoce. In queste circostanze l’obiettivo di un intervento sulla diade sarà quello di avviare processi di riparazione affettive nelle relazioni e sostenere la ripresa dello sviluppo nel bebè. Verrà presentata l’evoluzione del trattamento di un caso clinico con focus sulle relazioni terapeutiche circolanti nel campo analitico e sul cambiamento nel funzionamento del bambino. Verranno infine illustrati alcuni aspetti del contro-transfert dell’analista a lavoro, con particolare attenzione alle peculiarità del suo assetto interno nell’intervento in questo ambito.

Parole chiave: Infantile, psicoanalisi, bebè

The Psychoanalysis of the Babies: Explorations into the roots of the Infantile: This article will resume some reflections relating to the extension of the psychoanalytic method in the field of psychoanalysis of young children and joint mother-child therapies, through a review of scientific literature of this field. In particular, the specific scope of psychoanalytic observation in the case of early trauma will be explored. In these circumstances, the objective of an intervention on the dyad will be to initiate processes of emotional repair in relationships and support the resumption of development in the baby. The evolution of the treatment of a clinical case will be presented with a focus on the therapeutic relationships circulating in the analytical field and on the change in the child’s functioning. Finally, some aspects of the analyst’s counter-transference at work will be illustrated with particular attention to the peculiarities of his internal setting in the intervention in this area.

Key words: Infantile, psychoanalysis, babies.

Psychanalyse des bébés: explorer les racines de l'enfantin: Cet article propose une réflexion sur l'extension de la méthode psychanalytique au sein de la psychanalyse du bébé et de la thérapie conjointe mère-enfant, en s'appuyant sur la littérature actuelle. Il explore notamment la portée spécifique de l'observation psychanalytique en cas de traumatisme précoce. Dans ces circonstances, l'intervention auprès de la dyade vise à initier un processus de réparation affective au sein des relations et à soutenir le développement du bébé. L'évolution thérapeutique d'un cas clinique est présentée, en mettant l'accent sur les relations thérapeutiques au sein du champ analytique et sur le changement dans le fonctionnement du bébé. Enfin, certains aspects du contre-transfert de l'analyste sont illustrés, avec une attention particulière portée aux particularités de sa structure interne dans l’intervention dans ce domaine.

Mots clés: Enfantin, psychanalyse, bébé.

Psicoanálisis del bebé: explorando las raíces de lo infantil: Este artículo explorará algunas reflexiones sobre la extensión del método psicoanalítico en el campo del psicoanálisis infantil y las terapias conjuntas madre-hijo, con una revisión de la literatura actual en este ámbito. En particular, se explorará el alcance específico de la observación psicoanalítica en casos de trauma temprano. En estas circunstancias, el objetivo de la intervención en la díada será iniciar procesos de reparación afectiva en las relaciones y apoyar la recuperación del desarrollo del bebé. Se presentará la evolución del tratamiento de un caso clínico, centrándose en las relaciones terapéuticas que se dan en el campo analítico y en los cambios en el funcionamiento del niño. Finalmente, se ilustrarán algunos aspectos de la contratransferencia del analista en el trabajo, con especial atención a las peculiaridades de su estructura interna en la intervención en esta área.

Palabras clave: Infantil, psicoanálisis, bebé.

Psychoanalyse von Babys: Erkundungen an den Wurzeln des Frühkindlichen: Dieser Artikel greift einige Überlegungen zur Erweiterung der psychoanalytischen Methode auf den Bereich der Psychoanalyse von Kleinkindern und der gemeinsamen Mutter-Kind-Therapie auf, mit Blick auf die aktuelle Literatur aus diesem Feld. Insbesondere wird der spezifische Bereich der psychoanalytischen Beobachtung bei frühkindlichen Traumata untersucht. Unter diesen Umständen besteht das Ziel einer Intervention in die Dyade darin, Prozesse der emotionalen Wiederherstellung in Gang zu setzen und die Wiederaufnahme der Entwicklung des Babys zu unterstützen. Es wird die Entwicklung der Behandlung eines klinischen Falls vorgestellt mit Fokus auf die im analytischen Feld zirkulierenden therapeutischen Beziehungen und auf die Veränderung im Funktionieren des Kindes. Zuletzt werden einige Aspekte der Gegenübertragung des Analytikers bei der Arbeit illustriert, unter besonderer Berücksichtigung der Besonderheiten seiner inneren Verfassung bei der Intervention in diesem Bereich.

Schlüsselwörter: Frühkindliches, Psychoanalyse, Baby.

Il diffuso utilizzo delle nuove tecnologie ha trasformato in profondità il modo in cui gli adolescenti vivono e rappresentano la propria esperienza. Nel lavoro tentiamo di delineare due prospettive complementari. Da un lato, una continuità nelle modalità di simbolizzazione dei propri vissuti: anche attraverso i nuovi media – social, blog, serie e manga – gli adolescenti cercano di costruire narrazioni di sé analoghe a quelle che un tempo si affidavano per esempio al diario. Dall’altro, un evidente cambiamento nella qualità della fruizione e del pensiero: la velocità, la frammentazione e la proliferazione degli stimoli digitali promuovono una qualità di esperienza più immediata e meno riflessiva, legata all’eccitamento piuttosto che all’elaborazione. Questa nuova forma di relazione con la realtà è alla radice delle nuove forme psicopatologiche che sempre più frequentemente si incontrano nella clinica psicoanalitica degli adolescenti. Le vignette cliniche presentate illustrano come il rapporto con lo smartphone o con il linguaggio dei manga possa diventare sia difesa dall’angoscia e dal pensiero, sia occasione di trasformazione simbolica. L’analisi di queste esperienze, anche alla luce dei concetti di introiezione estrattiva e di pensiero rifrattivo di Bollas, mostra come la psicoanalisi possa offrire un orizzonte di senso e strumenti per la comprensione e la cura delle forme emergenti del disagio adolescenziale.

Parole chiave: narcisismo, adolescenti, nuove tecnologie, patologie della sregolazione, riconoscimento

Continuity and change: the impact of technological transformation on adolescent clinical practice: The widespread use of new technologies has profoundly transformed the ways in which adolescents experience and represent their inner world. This paper seeks to outline two complementary perspectives. On the one hand, there is a continuity in the modes of symbolizing personal experience: even through new media – such as social networks, blogs, TV series, and manga – adolescents strive to construct self-narratives similar to those once expressed, for instance, through personal diaries. On the other hand, there is a clear change in the quality of experience and thought: the speed, fragmentation, and proliferation of digital stimuli foster a more immediate and less reflective form of experience, one driven by excitement rather than elaboration. This new way of relating to reality lies at the root of the emerging psychopathological forms increasingly encountered in psychoanalytic work with adolescents. The clinical vignettes presented illustrate how the relationship with smartphones or the symbolic language of manga can serve both as a defense against anxiety and thought, and as an opportunity for symbolic transformation. The analysis of these experiences – also in light of Bollas’s concepts of extractive introjection and refractive thought– shows how psychoanalysis can offer both a framework of meaning and effective tools for understanding and treating the emerging forms of adolescent distress.

Key words: Narcissism, adolescents, new technologies, dysregulation disorders, recognition.

Continuité et changement: Conséquences des mutations technologiques sur la clinique avec les adolescents: L’utilisation généralisée des nouvelles technologies a profondément transformé la manière dont les adolescents vivent et représentent leurs expériences. Dans cet article, nous proposons deux perspectives complémentaires. D’une part, on observe une continuité dans la façon dont ils symbolisent leurs expériences : grâce aux nouveaux médias – réseaux sociaux, blogs, séries et mangas – les adolescents cherchent à construire des récits d’eux-mêmes similaires à ceux qu’ils utilisaient autrefois, par exemple dans leurs journaux intimes. D’autre part, on constate un changement net dans la qualité de l’expérience et de la pensée: la rapidité, la fragmentation et la prolifération des stimulus numériques favorisent une expérience plus immédiate et moins réflexive, davantage axée sur l’excitation que sur l’élaboration. Ce nouveau rapport à la réalité est à l'origine des nouvelles formes de psychopathologie de plus en plus fréquemment rencontrées en psychanalyse de l'adolescent. Les vignettes cliniques présentées illustrent comment le rapport au smartphone ou au langage du manga peut devenir à la fois un mécanisme de défense contre l'anxiété et la rumination mentale, et une opportunité de transformation symbolique. L'analyse de ces expériences, notamment à la lumière des concepts d'introjection extractive et de pensée réfractive de Bollas, montre comment la psychanalyse peut offrir un horizon de sens et des outils pour comprendre et traiter les formes émergentes de la souffrance adolescente.

Mots clés: Narcissisme, adolescents, nouvelles technologies, pathologies de la dysrégulation, reconnaissance.

Continuidad y cambio: consecuencias de los cambios tecnológicos en el trabajo clínico con adolescentes: TEl uso generalizado de las nuevas tecnologías ha transformado profundamente la manera en que los adolescentes experimentan y representan sus experiencias. En este artículo, intentamos esbozar dos perspectivas complementarias. Por un lado, existe una continuidad en las formas en que simbolizan sus experiencias: incluso a través de los nuevos medios —redes sociales, blogs, series y manga— los adolescentes buscan construir autonarraciones similares a las que antes utilizaban, por ejemplo, en sus diarios. Por otro lado, se observa un claro cambio en la calidad de la experiencia y el pensamiento: la velocidad, la fragmentación y la proliferación de los estímulos digitales promueven una experiencia más inmediata y menos reflexiva, vinculada a la excitación en lugar de a la elaboración. Esta nueva forma de relación con la realidad se encuentra en la raíz de las nuevas formas de psicopatología que se observan cada vez con mayor frecuencia en las clínicas psicoanalíticas para adolescentes. Las viñetas clínicas presentadas ilustran cómo la relación con el teléfono inteligente o el lenguaje del manga puede convertirse tanto en una defensa contra la ansiedad y el pensamiento, como en una oportunidad para la transformación simbólica. El análisis de estas experiencias, también a la luz de los conceptos de introyección extractiva y pensamiento refractivo de Bollas, muestra cómo el psicoanálisis puede ofrecer un horizonte de significado y herramientas para comprender y tratar las formas emergentes de malestar adolescente.

Palabras clave: Narcisismo, adolescentes, nuevas tecnologías, patologías de la desregulación, reconocimiento.

Kontinuität und Wandel: Ergebnisse technologischer Veränderungen in der klinischen Praxis mit Jugendlichen: Der verbreitete Gebrauch neuer Technologien hat die Art und Weise, wie Jugendliche leben und ihre eigenen Erfahrungen darstellen, tiefgreifend verändert. In dieser Arbeit versuchen wir zwei komplementäre Perspektiven zu skizzieren. Auf der einen Seite eine Kontinuität in der Art und Weise der Symbolisierung eigener Erlebnisse: Auch über die neuen Medien – soziale Medien, Blogs, Serien und Mangas – versuchen Jugendliche Selbsterzählungen zu konstruieren, wie sie analog in früheren Zeiten beispielsweise dem Tagebuch anvertraut wurden. Auf der anderen Seite einen deutlichen Wandel in der Beschaffenheit der Nutzung und des Denkens: Die Geschwindigkeit, Fragmentierung und Verbreitung digitaler Reize fördern eine unmittelbarere und weniger reflexive Erfahrungsqualität, die weniger mit Aufarbeitung als mit vielmehr Aufregung verbunden ist. Diese neue Form des Realitätsbezugs liegt an der Wurzel neuer psychopathologischer Formen, die in der klinischen Praxis mit Jugendlichen immer häufiger anzutreffen sind. Die vorgestellten klinischen Vignetten illustrieren, wie das Verhältnis zum Smartphone oder zur Sprache der Mangas sowohl Abwehr von Angst und Denken als auch Anlass zur symbolischen Transformation sein kann. Die Analyse dieser Erfahrungen, auch im Lichte von Bollas Konzepten der extraktiven Introjektion und des refraktiven Denkens zeigt, wie die Psychoanalyse einen Sinnhorizont und Hilfsmittel zum Verständnis und zur Behandlung der neu auftretenden Formen adoleszenten Unwohlseins bereitstellen kann.

Schlüsselwörter: Narzissmus, Jugendliche, neue Technologien, Pathologien der Regellosigkeit, Wiedererkennen.

Partendo da un’analisi delle concezioni freudiane sull’azione, il lavoro argomenta su una genesi pragmatica del simbolico a partire dal corpo come complessità incarnata (embodied) mentecorpo, sistema vitale intelligente, generatore e traduttore attivo di segni, linguaggi, simboli e pensieri umani, in grado di interagire con l’ambiente umano. Molti elementi critici nella clinica e nella teoria della psicoanalisi richiedono un aggiornato statuto conoscitivo scientificamente coerente sul corpo e la corporeità. Viene discussa la contrapposizione Körper-Seele nei testi freudiani, e come la costruzione metapsicologica abbia comportato una progressiva evanescenza del corpo nella teorizzazione psicoanalitica. Il concetto di Leib, come esperienza vissuta del proprio corpo, in una connessione unitaria di esperienza soggettiva con il mondo e gli oggetti, appare fecondo per l’integrazione delle interazioni tra corpo e psichismo.

Attraverso uno studio dei significanti corporei nella relazione madre-bambino il lavoro approda alla proposta che il corpomente vivente, possa essere visto un sistema condiviso intercorporeo e intersoggettivo organizzatore proto-semiotico e pre-linguistico fondamentale delle strutture semiotiche primarie da cui si avvia la proto-organizzazione del sé corporeo congiunto con l’ambiente.

Parole chiave: Azione, corpomente, corporeità, empirismo, forme vitali, idealismo, intercorporeità, intersoggettività, Körper, Leib, metapsicologia, natura-cultura, relazione madre-bambino.

KÖRPER, SEELE, LEIB. Considerations on the bodymind system and corporeality in psychoanalysis:Starting from an analysis of Freudian conceptions of action, this paper argues for a pragmatic genesis of the symbolic starting from the body considered as an embodied mind-body complexity, an intelligent vital system, an active generator and translator of signs, languages, symbols, and human thoughts, capable of interacting with the human environment. Many critical elements in the clinical and theoretical aspects of psychoanalysis require an updated, scientifically coherent cognitive statute regarding the body and corporeality. The contrast between Körper and Seele in Freudian texts is discussed, and how metapsychological construction has led to a progressive evanescence of the body in psychoanalytic theory. The concept of Leib, as a lived experience of one's own body, in a unitary connection of subjective experience with the world and objects, appears fruitful for integrating the interactions between body and psyche. Through a study of bodily signifiers in the mother-child relationship, the work leads to the proposal that the living bodymind can be seen as a shared intercorporeal and intersubjective system, a bodymind integrated system, a fundamental proto-semiotic and pre-linguistic organizer of the primary semiotic structures from which the proto-organization of the bodily self, in conjunction with the environment, begins.

KEY WORDS: Action, bodymind, corporeality, empiricism, idealism, intercorporeality, intersubjectivity, Körper, Leib, metapsychology, mother-child relationship, nurture-nature, vital forms.

CORPS, ÊTRE, LEIB. Réflexions sur le corps, l'esprit et la corporéité en psychanalyse: À partir d'une analyse des concepts freudiens de l'action, cet article propose une genèse pragmatique du symbolique, considérant le corps en tant que complexité incarnée (embodied) corpsesprit, un système vital intelligent, générateur et traducteur actif de signes, de langages, de symboles et de pensées humaines, capable d'interagir avec l'environnement. De nombreux éléments critiques de la pratique et de la théorie psychanalytiques requièrent un statut cognitif actualisé et scientifiquement cohérent sur le corps et la corporéité. L’Auteur examine l'opposition entre Corps et Être dans les textes freudiens, ainsi que la manière dont cette construction métapsychologique a conduit à un effacement progressif du corps dans la théorie psychanalytique. Le concept de Leib, en tant qu'expérience vécue de son propre corps, dans une connexion unitaire de l'expérience subjective avec le monde et les objets, apparaît fécond pour intégrer les interactions entre le corps et le psychisme. À travers une étude des signifiants corporels dans la relation mère-enfant, ce travail propose que le corpsesprit vivant puisse être envisagé comme un système intercorporel et intersubjectif partagé, organisateur proto-sémiotique et pré-linguistique fondamental des structures sémiotiques primaires à partir desquelles se développe la proto-organisation du soi corporel, en lien avec l'environnement.

Mots clés:Action, corpsesprit, corporéité, empirisme, formes vitales, idéalisme, intercorporéité, intersubjectivité, Körper, Leib, métapsychologie, nature-culture, relation mère-enfant

Reflexiones sobre la mente-cuerpo y la corporeidad en el psicoanálisis: Partiendo de un análisis de las concepciones freudianas de la acción, este artículo defiende una génesis pragmática de lo simbólico, a partir del cuerpo como una complejidad mente-cuerpo encarnada, un sistema vital inteligente, un generador y traductor activo de signos, lenguajes, símbolos y pensamientos humanos, capaz de interactuar con el entorno humano. Muchos elementos críticos del psicoanálisis clínico y teórico requieren un estatuto cognitivo actualizado y científicamente coherente sobre el cuerpo y la corporeidad. Se analiza la oposición entre Körper y Seele en los textos freudianos y cómo la construcción metapsicológica ha conducido a una progresiva desaparición del cuerpo en la teoría psicoanalítica. El concepto de Leib, como experiencia vivida del propio cuerpo, en una conexión unitaria de la experiencia subjetiva con el mundo y los objetos, resulta fructífero para la integración de las interacciones entre cuerpo y psique. Mediante un estudio de los significantes corporales en la relación madre-hijo, el trabajo conduce a la propuesta de que la mente-cuerpo viva puede concebirse como un sistema intercorporal e intersubjetivo compartido, un organizador proto-semiótico y prelingüístico fundamental de las estructuras semióticas primarias a partir de las cuales se inicia la protoorganización del yo corporal, en conjunción con el entorno.

Palabras clave: Acción, mente-cuerpo, corporeidad, empirismo, formas vitales, idealismo, intercorporeidad, intersubjetividad, Körper, Leib, metapsicología, naturaleza-cultura, relación madre-hijo.

Körper, Seele, Leib. Überlegungen zum Körpergeist und zur Körperlichkeit in der Psychoanalyse: Ausgehend von einer Analyse der freudschen Konzeptionen zur Handlung argumentiert die Arbeit für eine pragmatische Entstehung des Symbolischen ausgehend vom Körper als verkörperte (embodied) Komplexität des Körpergeists als intelligentem Lebenssystem, Generator und aktivem Übersetzer von Zeichen, Sprachen, Symbolen und Gedanken, das mit dem menschlichen Umfeld interagieren kann. Viele kritische Elemente in der Klinik und Theorie der Psychoanalyse erfordern einen aktualisierten, wissenschaftlich kohärenten Wissensstand zum Körper und der Körperlichkeit. Diskutiert wird die Gegenüberstellung Körper-Seele in den Texten Freuds, und wie die metapsychologische Konstruktion zu einem fortschreitenden Verschwinden des Körpers in der psychoanalytischen Theoriebildung geführt hat. Das Konzept des Leibs als erlebte Erfahrung des eigenen Körpers in einer einheitlichen Verbindung subjektiver Erfahrung mit der Welt und den Objekten erscheint fruchtbar für die Integration der Interaktionen zwischen Körper und Psychismus.

Anhand einer Untersuchung der körperlichen Signifikanten in der Mutter-Kind-Beziehung gelangt die Arbeit zum Vorschlag, dass der lebendige Körpergeist als geteiltes interkorporales und intersubjektives System betrachtet werden kann, das als proto-semiotischer und prä-linguistischer Organisator grundlegend für die primären semiotischen Strukturen ist, aus denen die Proto-Organisation des mit der Umwelt verbundenen körperlichen Selbst hervorgeht.

Schlüsselwörter: Handlung, Körpergeist, Körperlichkeit, Empirismus, Lebensformen, Idealismus, Interkorporalität, Intersubjektivität, Körper, Leib, Metapsychologie, Natur-Kultur, Mutter-Kind-Beziehung.