Il tuo browser non supporta JavaScript!

Attenzione, controllare i dati.

Ultimo numero

In evidenza

Editoriale
di Paola Marion
Scarica
Le due dimensioni della trasmissione psicoanalitica: oralità e scrittura a confronto
di Paola Marion
Abstract

Le due dimensioni della trasmissione psicoanalitica: oralità e scrittura a confronto

Parola parlata e parola scritta rappresentano i due grandi ambiti attraverso i quali si realizza la consegna intergenerazionale della disciplina psicoanalitica. Il lavoro affronta il tema della trasmissione della psicoanalisi mettendo a confronto queste due modalità che rispondono a registri psichici e relazionali diversi tra loro. L’articolo si conclude con alcune riflessioni dedicate a quello che dovrebbe essere il ruolo e la funzione di una rivista psicoanalitica per quanto riguarda sia la formazione che la trasmissione della disciplina psicoanalitica oggi.

Parole chiave: Oralità, rivista psicoanalitica, scrittura, trasmissione della psicoanalisi.

The two dimensions of psychoanalytic transmission: orality and writing in comparison. The spoken word and the written word represent the two great traditions and areas through which the intergenerational handing down of the psychoanalytic discipline occurs. The article addresses the issue of the transmission of psychoanalysis, comparing these two contrasting modalities which correspond to psychic and relational registers so deeply different from each other. The paper concludes with some reflections dedicated to that which should be the role and the function of a psychoanalytical journal as regards both the training and the transmission of the discipline of psychoanalysis today.

Key words: Function of writing, oral tradition, psychoanalytical journal, transmission of psychoanalysis, writing.

Les deux dimensions de la transmission psychanalytique: oralité et écriture en comparaison. La parole et l’écrit représentent les deux grands domaines à travers lesquels se réalise la livraison intergénérationnelle de la discipline psychanalytique. L’ouvrage aborde la question de la transmission de la psychanalyse en comparant ces deux modalités qui répondent à des registres psychiques et relationnels différents. L’article se termine par quelques réflexions dédiées à ce que devraient être le rôle et la fonction d’une revue psychanalytique en ce qui concerne à la fois la formation et la transmission de la discipline psychanalytique aujourd’hui.

Mots clés: écriture, revue psychanalytique, oralité, transmission de la psychanalyse.

Las dos dimensiones de la transmisión psicoanalítica: comparación entre la trasmisión oral y escrita. La palabra hablada y la palabra escrita representan las dos grandes áreas a través de las cuales se logra el pasaje intergeneracional de la disciplina psicoanalítica. El trabajo aborda el tema de la transmisión del psicoanálisis comparando estas dos modalidades que responden a diferentes registros psíquicos y relacionales. El artículo concluye con algunas reflexiones dedicadas a cuál debe ser el papel y la función de una revista psicoanalítica sea en la formación como en la transmisión de la disciplina psicoanalítica en la actualidad.

Palabras clave: Escritura, revista psicoanalítica, transmisión del psicoanálisis, transmisión oral.

Die beiden Dimensionen der psychoanalytischen Übermittlung: Mündlichkeit und Schriftlichkeit im Vergleich. Gesprochenes und geschriebenes Wort stellen die beiden großen Bereiche dar, über welche sich die intergenerationelle Weitergabe der psychoanalytischen Disziplin realisiert. Die Arbeit verhandelt das Thema der Übermittlung der Psychoanalyse, indem sie diese beiden Modalitäten gegenüberstellt, die auf sich voneinander unterscheidende psychische und relationale Register antworten. Der Artikel schließt mit einigen Überlegungen, die sich dem widmen, was die Rolle und Funktion einer psychoanalytischen Fachzeitschrift in Hinblick sowohl auf die Ausbildung als auch auf die Übermittlung der psychoanalytischen Disziplin heute sein sollte.

Schlüsselwörter: Mündlichkeit, psychoanalytische Fachzeitschrift, Schriftlichkeit, Übermittlung der Psychoanalyse.

Trasmissione e formazione in psicoanalisi 2017-2021
di Matilde Vigneri
Abstract

Trasmissione e formazione in psicoanalisi 2017-2021

Viene considerata la questione della trasmissione della psicoanalisi posta in relazione alla formazione, fin dall’avvio del processo di apprendimento, di maturazione e di crescita che caratterizza il percorso professionale di ogni psicoanalista. La trasmissione è la modalità principale di comunicazione didattica e se ne deve sempre individuare un ventaglio composito di fattori, dal sapere concettuale alle più delicate qualità che dovrebbe sostanziare ogni competenza psicoanalitica. Dei tre assi della trasmissione: generazionale, interculturale, interpersonale che insieme concorrono al costituirsi dell’habitat storico, concettuale e relazionale della dimensione psicoanalitica, e cioè al costituirsi della declinazione tripartitica del setting: interno, formale, istituzionale, ci si sofferma soprattutto sulla trasmissione interpersonale. Viene descritta quindi l’organizzazione dell’Istituto del Training come un sistema composito ed articolato di passaggi e congiunzioni di continue e reciproche trasmissioni formative, che comprendono anche il concetto di formazione permanente. Si parla infine della trasmissione e della formazione in era COVID.

Parole Chiave: Reciprocità, scambio culturale, setting istituzionale, tradizione, vie di comunicazione.

Transmission of psychoanalysis and psychoanalytic training 2017-2021. This paper considers the issue of transmission of psychoanalysis in relation to training, from the beginning of the learning, maturation and growth process that characterizes the professional path of every psychoanalyst. Transmission is the main channel of didactic communication and a composite range of factors must always be identified, from conceptual knowledge to the most subtle qualities that should substantiate any psychoanalytic competence. Of the three axes of transmission - generational, intercultural, interpersonal - which together contribute to the constitution of the historical, conceptual and relational habitat of the psychoanalytic dimension (in other words the constitution of the tripartite declination of the setting: internal, formal, institutional) the main focus is on interpersonal transmission. The organization of the Training Institute is then described as a composite and articulated system of passages and conjunctions of continuous and reciprocal formative transmissions, which also include the concept of continuing education. Finally, transmission and training in the COVID Era is discussed.

Keywords: Cultural exchange, communication channels, institutional setting, reciprocity, tradition.

Transmission et formation en psychanalyse 2017-2021. La question de la transmission de la psychanalyse par rapport à la formation est envisagée, dès le début du processus d’apprentissage, de maturation et de croissance qui caractérise le parcours professionnel de tout psychanalyste. La transmission est la principale méthode de communication didactique et un ensemble composite de facteurs doit toujours être identifié, de la connaissance conceptuelle aux qualités les plus délicates qui devraient justifier toute compétence psychanalytique. Des trois axes de transmission: générationnel, interculturel, interpersonnel qui contribuent ensemble à la constitution de l’habitat historique, conceptuel et relationnel de la dimension psychanalytique, c’est-à-dire à la constitution de la déclinaison tripartite du setting: interne, formel, institutionnel, nous nous concentrons avant tout sur la transmission interpersonnelle. L’organisation de l’Institut de Formation est donc décrite comme un système composite et articulé d’étapes et de conjonctions de transmissions de formation continue et réciproque, qui inclut également le concept de formation permanente. Enfin, nous parlons de transmission et de formation à l’ère COVID.

Mots clés:  échange culturel, modes de communication, réciprocité, setting institutionnel, tradition.

Transmisión y formación en psicoanálisis 2017-2021. Se plantea el tema de la transmisión del psicoanálisis en relación a la formación, desde el inicio del proceso de aprendizaje, maduración y crecimiento que caracteriza la trayectoria profesional de todo psicoanalista. La transmisión es el principal método de comunicación didáctica y siempre se debe identificar una gama compuesta de factores, desde el conocimiento conceptual hasta las cualidades más delicadas que deben fundamentar toda competencia psicoanalítica. De los tres ejes de transmisión: generacional, intercultural, interpersonal que en conjunto contribuyen a la constitución del hábitat histórico, conceptual y relacional de la dimensión psicoanalítica, es decir, a la constitución de la declinación tripartita del setting: interno, formal, institucional, nos centramos sobre todo en la transmisión interpersonal. La organización del Instituto de Training se describe, por tanto, como un sistema compuesto y articulado de pasos y conjunciones de transmisiones formativas continuas y recíprocas, que también incluyen el concepto de formación permanente. Por último, hablamos de transmisión y formación en la era COVID.

Palabras clave: Formas de comunicación, intercambio cultural, reciprocidad, setting institucional, tradición.

Übermittlung und Ausbildung in der Psychoanalyse 2017-2021. Betrachtet wird die Frage der Übermittlung der Psychoanalyse in Bezug auf die Ausbildung, vom Beginn des Lern-, Reifungs- und Wachstumsprozesses an, der den beruflichen Weg jedes Psychoanalytikers kennzeichnet. Die Übermittlung ist die primäre didaktische Kommunikationsweise und es muss darin immer eine Bandbreite an Faktoren identifiziert werden, von konzeptuellem Wissen bis hin zu feineren Eigenschaften, die jede psychoanalytische Kompetenz untermauern sollten. Von den drei Achsen der Übermittlung – generationell, interkulturell, interpersonell –, die zusammen in der Konstitution des historischen, konzeptuellen und relationalen Habitats konvergieren, und damit in der Konstitution der dreigeteilten Deklination des Settings – intern, formal, institutionell – wird hier vor allem bei der interpersonellen Übermittlung verweilt. Die Organisation des Trainingsinstitutsujhjjj wird daraufhin beschreiben als ein System, das sich aus Passagen und Verbindungen kontinuierlicher und reziproker Ausbildungsübermittlungen zusammensetzt, die auch das Konzept der permanenten Ausbildung beinhalten. Zuletzt wird die Übermittlung und die Ausbildung in Zeiten von COVID diskutiert.

Schlüsselwörter: Kommunikationswege, Kulturaustausch, institutionelles Setting, Reziprozität, Tradition.

La formazione psicoanalitica. "Contraddizioni tra teoria e pratica"
di Anna Ferruta
Abstract

La formazione psicoanalitica. Contraddizioni tra teoria e pratica

L’autrice propone in una prima parte una riflessione sulla letteratura riguardante la formazione analitica, che fa unanimemente riferimento all’intima contraddittorietà e al paradosso dell’intento di insegnare una disciplina basata su «la sicura convinzione dell’esistenza dell’inconscio». In una seconda parte, per andare oltre l’impasse, per non ricadere in schemi prescrittivi scolastici, ma anche per non rinunciare all’intento di trasmettere strumenti validi per l’espansione della conoscenza/ cura di sé e dell’altro da sé, avendo come confine solo l’orizzonte asintotico dell’O di Bion, indica come necessaria per la formazione psicoanalitica la dimora e l’attraversamento in alcune aree di esperienza e conoscenza, messe a disposizione dello psicoanalista in formazione dall’istituzione e ricercate anche autonomamente. Sono aree ampie e diverse, tra le quali ogni allievo può tessere connessioni e costruire modelli, modi di pensare e di lavorare psicoanaliticamente.

Parole Chiave: Analisi personale, formazione psicoanalitica, istituzione psicoanalitica, lavoro in gruppo, supervisione, training.

Psychoanalytic Training. Contradictions between theory and practice. In the first part, the author forwards her reflection on analytic training literature, which unanimously refers to the internal contradiction and paradox of the intention to teach a discipline that is based on ‘the firm belief that the unconscious exists’. The second part, in order to move beyond this impasse, not relapse into prescriptive scholastic models, but not relinquish either the intention to pass on valid tools with which to expand knowledge/care of the self and the other from the self, having only the asymptotic horizon of Bion’s O as a frontier, shows how it is essential in psychoanalytic training to sojourn in and cross several areas of experience and knowledge that are made available to psychoanalysts undergoing training by their institution as well as researched independently, too. These are broad and manifold areas, within which each pupil may weave connected patterns and build models, that is, ways of thinking and working psychoanalytically.

Key words: Group work, personal analysis, psychoanalytic education, psychoanalytic institution, supervision, training.

Formation psychanalytique. Contradictions entre théorie et pratique. L’auteur propose dans la première partie une réflexion sur la littérature concernant la formation analytique, qui renvoie à l’unanimité à la contradiction intime et au paradoxe de l’intention d’enseigner une discipline fondée sur «la conviction sûre de l’existence de l’inconscient». Dans une seconde partie, sortir de l’impasse, pour ne pas retomber dans des schémas prescriptifs scolastiques, mais aussi pour ne pas renoncer à l’intention de transmettre des outils valables pour l’expansion des connais-sances / soins de soi et de l’autre par soi-même, le fait de n’avoir pour limite que l’horizon asymptotique du O de Bion indique comme nécessaire à la formation psychanalytique l’habitation et le passage dans certains domaines d’expérience et de connaissance, mis à la disposition du psychanalyste en formation par l’institution et également recherché de manière autonome. Ce sont des domaines vastes et divers, entre lesquels chaque étudiant peut tisser des liens et construire des modèles, des façons de penser et de travailler psychanalytiquement.

Mots Clés: Analyse personnelle, encadrement, formation, formation psychanalytique, institution psychanalytique, travail en équipe.

Formación psicoanalítica. Contradicciones entre teoría y práctica. La autora propone en la primera parte una reflexión bibliográfica sobre la formación analítica, que alude unánimemente a la íntima contradicción y paradoja de la intención de enseñar una disciplina basada en «la segura convicción de la existencia del inconsciente». En una segunda parte, para ir más allá del impasse, para no volver a caer en esquemas preceptivos pedagógicos, pero también para no renunciar a la intención de transmitir herramientas válidas para la expansión del conocimiento / cura de si mismo y del otro, teniendo como límite solo el horizonte asintótico de la O de Bion ,indica como necesario para la formación psicoanalítica el habitar y cruzar en algunas áreas de experiencia y conocimiento, puestas a disposición del psicoanalista en formación por la institución y también autónomamente buscada. Se trata de áreas amplias y diversas, entre las que cada candidato puede tejer conexiones y construir modelos, formas de pensar y trabajar psicoanalíticamente.

Palabras clave: Análisis personal, formación, formación psicoanalítica, institución psicoanalítica, supervisión, trabajo en equipo.

Die psychoanalytische Ausbildung. Widersprüche zwischen Theorie und Praxis. Die Verfasserin schlägt im ersten Teil eine Reflexion über die Literatur zur analytischen Ausbildung vor, die einhellig auf die innere Widersprüchlichkeit und auf das Paradox der Absicht hinweist, eine Disziplin zu lehren, die sich auf «die sichere Überzeugung von der Existenz des Unbewussten» gründet. Um aus der Sackgasse zu gelangen, um nicht in präskriptive scholastische Raster zurückzufallen, aber auch um die Absicht, valide Instrumente zur Expansion der Erkenntnis / Sorge für sich selbst und des anderen von sich aus zu übermitteln, mit dem asymptotischen Horizont von Bions O als einziger Grenze, weist sie im zweiten Teil das Verweilen in und Durchqueren von einigen Bereichen der Erfahrung und der Erkenntnis als notwendig für die psychoanalytische Ausbildung aus, die dem Psychoanalytiker in Ausbildung von der Institution zur Verfügung gestellt und auch eigenständig erforscht werden. Es handelt sich um weitreichende und unterschiedliche Bereiche, zwischen denen jeder Schüler Verbindungen knüpfen und Modelle konstruieren kann, Arten und Weisen psychoanalytisch zu denken und zu arbeiten.

Schlüsselwörter: Gruppenarbeit, psychoanalytische Ausbildung, psychoanalytische Institution, Selbstanalyse, Supervision, Training.

Iscriviti alla newsletter
per essere sempre informato sulle nostre novità!

Annual 2020

In evidenza

Foreword
di Fulvio Mazzacane
 
Scarica
The Names of O: is Bion a mystic?
di Giuseppe Civitarese
Scarica
Abstract

The concept of O is one of Bion’s most problematic and therefore at the origin of misleading interpretations; on the other hand, it cannot be easily set aside, because in his work it has an essential theoretical and clinical meaning. The fact is that O is not to be considered in isolation, but always as part of a triad of concepts, along with those of invariance and transformation. The role it plays from time to time therefore arises from the dialectical game it plays with them. But not only that. O’s peculiarity is that he himself received many names by Bion. There is therefore to be considered a second dialectical plan inherent to O in itself, in which all these names relate to each other. Among these, some arouse mistrust because they make us think that Bion turned towards the mystic (God, divinity, the One, Person in Himself). This is why it is important to remember that Bion openly declares that of the terms borrowed from other disciplines what interests him is to make use of the penumbra of associations that surrounds them but always and only for his own purposes.

KEY WORDS: Bion, intersubjectivity, invariance, mysticism, O, transformations.

 

LES NOMS DE O: BION EST UN MYSTIQUE? Le concept de O est l’un des plus problématiques de Bion et, pour cette raison, il est à l’origine de créatives interprétations; il ne peut pas non plus être facilement écarté car, dans son travail, il a une signification théorique et clinique essentielle. Le fait est que O ne doit pas être considéré isolément, mais toujours comme une composante d’une triade de concepts, avec ceux de l’invariant et de la transformation. Le rôle qu’il joue de temps en temps découle donc du jeu dialectique qu’il a avec eux. Mais pas seulement. La particularité de O est qu’il a reçu de nombreux noms de Bion même. Il faut donc considérer un deuxième plan dialectique imbriqué dans le O lui-même, où tous ces noms se rapportent les uns aux autres. Parmi ceux-ci, certains suscitent de la suspicion car ils suggèrent que Bion se soit tourné vers le mysticisme (Dieu, la divinité, l’Un, Personneen soi). C’est pourquoi il est important de rappeler que Bion déclare ouvertement que, par rapport auxtermes empruntés d’autres disciplines, ce qui l’intéresse c’est d’utiliser la pénombre d’associations qui les entourent, mais toujours et uniquement à ses propres fins.

MOTS-CLÉS: Bion, intersubjectivité, invariance, mysticisme, O, transformations.

 

LOS NOMBRES DE O: BION ES UN MÍSTICO? El concepto de O es uno de los más problemáticos de Bion y por este motivo está al origen de interpretaciones fantasiosas, por otra parte, no se puede fácilmente dejar de lado porque en su opera posee un significado teórico y clínico esencial. El hecho es que no puede ser considerado aisladamente sino siempre como integrante de una tríada de conceptos junto al de invariante y al de transformación. El rol que posee nace por lo tanto del juego dialéctico que ocurre entre ellos. Pero no solo. La peculiaridad de O es de haber recibido del mismo Bion nombres distintos. Hay que considerar un segundo plano dialectico relativo a O en sí mismo, en el que todos estos nombres se relacionan entre ellos. Algunos de éstos generan desconfianza porque hacen pensar que Bion haya virado hacia la mística (Dios, divinidad, el Uno, Persona en síe misma). Por esto es importante recordar que Bion declara abiertamente que de los términos tomados en préstamo de otras disciplinas lo que le interesa es hacer uso de la penumbra de asociaciones que los circundan, pero siempre y solo para objetivos propios.

PALABRAS CLAVE: Bion, intersubjetividad, invariancia, misticismo, O, trasformaciones.

 

OS NAMEN: IST BION EIN MYSTIKER? Das Konzept von O ist eines von Bions problematischsten und daher Ausgangspunkt irreführender Deutungen; es kann jedoch auch nicht einfach beiseitegeschoben werden, da es in seinem Werk eine grundlegende theoretische und praktische Bedeutung innehat. Tatsächlich darf O nicht isoliert betrachtet werden, sondern immer als Teil einer Triade von Konzepten, gemeinsam mit denen der Invarianz und der Transformation. Die Rolle, die es jeweils einnimmt, entspringt also dem dialektischen Spiel, welches es mit diesen unterhält. Doch nicht nur dies. Die Eigentümlichkeit Os ist es, selbst von Bion viele Namen erhalten zu haben. Es muss also eine zweite, O an sich inhärente dialektische Ebene berücksichtigt werden, auf der sich all diese Namen zueinander in Beziehung setzen. Einige von ihnen erregen Misstrauen, da sie den Anschein erwecken, Bion habe sich der Mystik zugewandt (Gott, Göttlichkeit, das Eine, Person an sich). Aus diesem Grund ist es wichtig daran zu erinnern, dass Bion offen erklärt, dass das, was ihn bezüglich der aus anderen Disziplinen entlehnten Begriffe interessiert, der Gebrauch des Zwielichts der Assoziationen ist, das sie umgibt, aber immer und ausschließlich für seine eigenen Zwecke.

SCHLÜSSELWÖRTER: Bion, Intersubjektivität, Invarianz, Mystizismus, O, Transfromationen.

A distinctive case of impasse and Bion’s Grid as a working tool
di Maria Adelaide Lupinacci, Lara Bancheri
Scarica
Abstract
After briefly reviewing the literature on the concept of psychoanalytic impasse, the authors point out a distinctive kind of impasse they came across when the emotional contact with the analyst and the insights acquired in the sessions don’t bring about a proportionate change and development in the patient’s everyday life. Bion’s ideas on the development of thinking and the use of thoughts expressed in the Grid helped to understand the dynamic of such an impasse and to find a technique suitable for
overcoming it. Two clinical cases are cited to illustrate these concepts. The Grid is thoroughly described as a tool in clinical practice.

KEY WORDS: Action, analyst’s reverie, impasse, the Grid, transformation, transformation.

UN CAS PARTICULIER D’IMPASSE ET LA GRILLE DE BION EN TANT QU’OUTIL DE TRAVAIL. Les auteurs, après avoir passé en revue quelques concepts sur l’impasse psychanalytique, identifient un cas d’impasse particulièrement énigmatique dans lequel il se trouve que la résonance émotionnelle dans la séance et la compréhension acquise, les changements cliniques et structurels partiellement obtenus ne se traduisent pas proportionnellement en changement et en évolution dans la vie du patient. Cette
hypothèse émerge de deux cas cliniques largement décrits et discutés. Les formulations de la grille (construite et décrite par Bion pour étudier le développement des pensées et leur utilisation) se sont révélées être un outil utile pour comprendre la dynamique de cette impasse et pour moduler une technique utile pour la surmonter. Dans le travail, il y a également une description de la grille, de son sens possible et de son utilisation en clinique.

MOTS-CLÉS: Action, impasse, grille, pensée, rêverie de l’analyste, transformation.

UN CASO PARTICULAR DE IMPASSE Y LA TABLA DE BION COMO HERRAMIENTA DE TRABAJO. Las autoras, después de revisar algunos conceptos sobre el impasse en psicoanálisis, identifican un caso particularmente enigmático de impasse en el que sucede que la resonancia emocional en la sesión y el insight adquirido, los cambios clínicos y estructurales parcialmente obtenidos no se traducen proporcionalmente en cambio y desarrollo en la vida del paciente. Esta hipótesis surge de dos casos clínicos
ampliamente descritos y discutidos. Las formulaciones de la tabla (construida y descrita por Bion para investigar el desarrollo y uso de los pensamientos) han demostrado ser una herramienta útil para comprender la dinámica de tal impasse y para modular una técnica útil para superarlo. En el trabajo también hay una descripción de la tabla y de su posible significado y uso en el trabajo clínico.

PALABRAS CLAVE: Acción, impasse, la tabla, pensamiento, rêverie del analista, transformación.

EIN BESONDERER FALL DER SACKGASSE UND BIONS RASTER ALS ARBEITSINSTRUMENT.Nach Revision einiger Konzepte der psychoanalytischen Sackgasse identifizieren die Verfasserinnen einen besonders rätselhaften Fall der Sackgasse, in dem sich die emotionale Resonanz in der Sitzung und die erworbene Insight, die teilweise erreichten klinischen und strukturellen Veränderungen, nicht proportional in eine Veränderung und Entwicklung im Leben des Patienten übersetzen. Diese Hypothese geht aus zwei ausführlich beschriebenen und diskutierten klinischen Fällen hervor. Die Formulierungen des Rasters (erstellt und beschrieben durch Bion, um die Entwicklung der Gedanken und ihre Anwendung zu untersuchen) haben sich als ein hilfreiches Instrument für das Verständnis der Dynamik einer solchen Sackgasse sowie für die Modulation einer nützlichen Technik zu ihrer Überwindung erwiesen. Die Arbeit enthält ebenfalls eine Beschreibung des Rasters und seiner möglichen Bedeutung und Anwendung in der klinischen Arbeit.

SCHLÜSSELWÖRTER: Gedanke, Handlung, Raster, Rêverie des Analytikers, Sackgasse, Transformation.
Extensions of psychoanalysis: heterogeneity of psychic materials and plurality of the theoretical constructs suitable for understanding them
di Tiziana Bastianini
Scarica
Abstract
The paper intends to explore the conceptual questions posed to the psychoanalytic device by the extensions of a clinical practice in which we deal with expressions of the psychism understood in a broader framework of symbolic and verbal representation only. From a theoretical point of view we assume a notion of «extended» psyche, an amalgamation of heterogeneous unconscious materials such as: images, sensory traces, somatic and motor manifestations, actions. This point of view stimulates a new reflection on the different forms of listening and understanding of the numerous articulations of unconscious processes and of the points of emergency in which we can catch them. Heterogeneity andpluralityofthedifferentformsofemergencyoftheunconsciousanditslistening, stimulate a revisiting and an extension of the concept of psychic representation.

KEY WORDS: Action, forms of emergence of the unconscious, heterogeneity of psychic materials, listening, psychic representation.

ESTENSIONI DELLA PSICOANALISI: ETEROGENEITÀ DEI MATERIALI PSICHICI E PLURALITÀ DEI COSTRUTTI TEORICI IDONEI A COMPRENDERLI. Il lavoro intende esplorare le questioni concettuali poste al dispositivo psicoanalitico dagli amplia- menti di una pratica clinica in cui affrontiamo espressioni dello psichismo inteso in una cornice più ampia della sola rappresentazione simbolica e verbale. Da un punto di vista teorico assumiamo una nozione di psiche «estesa», amalgama di materiali inconsci
eterogenei quali: immagini, tracce sensoriali, manifestazioni somatiche e motorie, azioni. Tale vertice stimola una nuova riflessione sulle diverse forme di ascolto e comprensione delle numerose articolazioni dei processi inconsce dei punti di emergenza in cui possiamo coglierli. Eterogeneità e pluralità delle differenti forme di emergenza dell’inconscio e del suo ascolto, stimolano una rivisitazione ed un ampliamento dei concetti di rappresentanza psichica.

PAROLE CHIAVE: Ascolto, azione, eterogeneità dei materiali psichici, forme di emergenza dell’inconscio, rappresentanza psichica.

EXTENSIONS DE LA PSYCHANALYSE: HÉTÉROGÉNÉITÉ DES MATÉRIAUX PSYCHIQUES ET PLURALITÉ DES CONSTRUCTIONS THÉORIQUES UTILES À LES COMPRENDRE. Le travail se propose d’explorer les questions conceptuelles posées au dispositif psychanalytique par les prolongements d’une pratique clinique où nous traitons des expressions du psychisme compris dans un cadre plus large de la seule représentation symbolique et verbale. D’un point de vue théorique, nous partons d’une notion de psyché «étendue», un amalgamation de matériaux inconscients hétérogènes tels que: images, traces sensorielles, manifestations somatiques et motrices, actions. Ce sommet stimule une nouvelle réflexion sur les différentes formes d’écoute et de compréhension des nombreuses articulations des processus inconscients et des points d’urgence où nous pouvons les saisir. L’hétérogénéitéet la pluralité des différentes formes d’urgence de l’inconscient et de son écoute stimulent une revisitation et une extension des concepts de représentation psychique.

MOTS CLÉS: Action, écoute, formes d’émergence de l’inconscient, hétérogénéité des matériaux psychiques, représentation psychique.

EXTENSIONES DEL PSICOANÁLISIS: HETEROGENEIDAD DE MATERIALES PSÍQUICOS Y PLURALIDAD DE CONSTRUCCIONES TEÓRICAS ADECUADAS PARA COMPRENDERLOS. El trabajo explora cuestiones conceptuales planteadas al dispositivo psicoanalítico por la extensión de la práctica clínica en la que tratamos expresiones de lo psíquico en un marco más amplio que el de la representación simbólica y verbal. Desde el punto de vista teórico, nos referimos a una noción de psique «extendida», una amalgama de materiales inconscientes heterogéneos tales como: imágenes, huellas sensoriales, manifestaciones somáticas y motoras, acciones. Esta visión estimula una nueva reflexión sobre las diferentes formas de escuchar y comprender las numerosas articulaciones de los procesos inconscientes y acogerlos en los puntos en los que aparecen. La heterogeneidad y la pluralidad de las diferentes formas de aparición del inconsciente y de su escucha, estimulan una revisión y una extensión del concepto de
representación psíquica.

PALABRAS CLAVE: Acción, escucha, formas de emergencia del inconsciente, heterogeneidad de materiales psíquicos, representación psíquica.

ERWEITERUNGEN DER PSYCHOANALYSE: HETEROGENITÄT DES PSYCHISCHEN MATERIALS UND PLURALITÄT DER ZU DESSEN VERSTÄNDNIS GEEIGNETEN THEORETISCHEN KONSTRUKTE. Die Arbeit will die konzeptuellen Fragen untersuchen, die durch die Erweiterungen einer klinischen Praxis, in der wir Ausdrücken des in einem breiteren Rahmen als nur dem der symbolischen und verbalen Repräsentation verstandenen Psychismus gegenüberstehen, an das psychoanalytische Dispositiv
gestellt werden. Aus theoretischer Perspektive übernehmen wir einen Begriff der «ausgedehnten» Psyche, ein Amalgam aus heterogenem unbewussten Material: Bilder, Wahrnehmungsspuren, somatische und motorische Manifestationen, Handlungen. Ein solcher Scheitelpunkt veranlasst eine neue Reflexion der diversen Formen des Zuhörens und Verstehens der zahlreichen Artikulationen unbewusster Prozesse und der Stellen ihres Auftauchens, an denen wir sie erfassen können. Heterogenität und Pluralität der verschiedenen Formen des Auftauchens des Unbewussten und seiner Anhörung regen eine Neuauslegung und Erweiterung des Konzepts der psychischen Repräsentation an.

SCHLÜSSELWÖRTER: Formen des Auftauchens des Unbewussten, Handlung, Heterogenität des psychischen Materials, psychische Repräsentation, Zuhören.
ABBONATI
alla rivista per poter consultare liberamente tutti i contenuti

L'abbonamento alla Rivista di Psicoanalisi permette di ricevere a casa le uscite trimestrali, costituite da volumi di circa 270 pagine e di scaricare tutti i contenuti in formato PDF sul proprio computer, tablet o smartphone.

Inserire il codice per il download.

Inserire il codice per attivare il servizio.

Questo sito o gli strumenti terzi da questo utilizzati si avvalgono di cookie necessari al funzionamento ed utili alle finalità illustrate nella cookie policy.
Se vuoi saperne di più o negare il consenso a tutti o ad alcuni cookie, consulta la cookie policy.
Chiudendo questo avviso, navigando in questa pagina, cliccando su un link o proseguendo la navigazione in altra maniera, acconsenti all'uso dei cookie.

Acconsento