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Marina Montagnini

Titoli dell'autore

"War Memoirs 1917-1919" di Bion. Catastrofe, identificazione proiettiva e intuizione a confronto con due vignette cliniche

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2022/1

di Marina Montagnini

Forse le intuizioni di Bion sui vissuti mentali più atroci hanno preso avvio da vissuti mentali catastrofici accaduti a Bion stesso, nel corso della sua esperienza di guerra. Il trauma di Amiens è raccontato in diverse varianti a partire dal primo resoconto scritto nel diario di guerra per la madre. Di fronte allo strazio del soldato morente, Bion rifiuta di accogliere l’identificazione proiettiva, come spesso accade quando si è confrontati con il terrore della morte o con altre agonie primitive. Catastrofe, identificazione proiettiva e intuizione si articolano in un nesso significativo che riguarda anche la quotidianità del lavoro clinico. L’eroismo nel campo di battaglia non è dissimile da quello che occorre per aprirsi alle proiezioni tossiche del neonato, come succede alla madre o all’analista che le accoglie, le rielabora e le restituisce.PAROLE CHIAVE: Amiens 8 Agosto 1918, esperienze mentali catastrofiche, identificazione proiettiva, intuizione, shell shock, mente empatica, War memoirs 1917-19.BION’S WAR MEMOIRS 1917-1919. CATASTROPHE, PROJECTIVE IDENTIFICATION AND INTUITION IN COMPARISON WITH TWO CLINICAL SKETCHES. Perhaps Bion’s best insights into the most atrocious mental experiences started with catastrophic mental experiences that occurred to Bion himself, during his war experience. The trauma of Amiens is told in several variations starting with the first account written in the war diary for his mother. In the face of the agony of the dying soldier, Bion refuses to accept the projective identification, as often happens with the terror of death or with other primitive agonies. Catastrophe, projective identification and intuition are articulated in a significant link which also concerns the daily routine of clinical work. Heroism on the battlefield is not different from what it takes to open up to the toxic projections of the newborn, as it happens to the mother or to the analyst who welcomes, re-elaborates and returns them. KEY WORDS: Amiens 8 August 1918, catastrophic mental experiences, empathic mind, intuition, projective identification, shell shock, War memoirs 1917-19.MÉMOIRES DE GUERRE 1917-1919 DE BION. CATASTROPHE, IDENTIFICATION PROJECTIVE ET INTUITION COMPARÉES À DEUX VIGNETTES CLINIQUES. Peut-être que les idées de Bion sur les veçus mentaux les plus atroces proviennent d’expériences mentales catastrophiques qui sont arrivées à Bion lui-même, au cours de son expérience de guerre. Le traumatisme d’Amiens est raconté sous différentes variantes à partir du premier récit écrit dans le journal de guerre de la mère. Face à l’agonie du soldat mourant, Bion refuse l’identification projective, comme cela arrive souvent lorsqu’on est confronté à la terreur de la mort ou à d’autres angoisses primitives. Catastrophe, identification projective et intuition s’articulent dans un lien significatif qui concerne aussi la routine quotidienne du travail clinique. L’héroïsme sur le champ de bataille n’est pas trop loinde celui qu’il faut pour s’ouvrir aux projections toxiques du nouveau-né, comme cela arrive à la mère ou à l’analyste qui les accueille, les réélabore et les restitue.MOTS-CLÉS: Amiens 8 août 1918, expériences mentales catastrophiques, identification projective, intuition, shell shock, esprit empathique, Mémoires de guerre 1917-19.WAR MEMOIRS 1917-1919 DE BION. CATÁSTROFE, IDENTIFICACIÓN PROYECTIVA E INTUICIÓN CONFRONTADAS EN DOS VIÑETAS CLÍNICAS. Quizás la intuición de Bion sobre las vivencias mentales más atroces hayan surgido de experiencias mentales catastróficas que le sucedieron al propio Bion, en el curso de su experiencia de guerra. El trauma de Amiens se cuenta en formas diversas a partir del primer relato escrito en el diario de guerra para la madre. Ante la agonía del soldado moribundo, Bion rechaza la posibilidad de acoger la identificación proyectiva, como suele suceder cuando uno se enfrenta al terror de la muerte oa otras agonías primitivas. Catástrofe, identificación proyectiva e intuición se articulan en un vínculo significativo que concierne también al cotidiano del trabajo clínico. El heroísmo en el campo de batalla no es diferente al que se necesita para abrirse a las proyecciones tóxicas del recién nacido, como le sucede a la madre o al analista que las acoge, las reelabora y las devuelve.PALABRAS CLAVE: Amiens, 8 de agosto de 1918, experiencias mentales catastróficas, identificación proyectiva, intuición, shell shock, mente empática, Memorias de guerra 1917-19.BIONS WAR MEMOIRS 1917-1919. KATASTROPHE, PROJEKTIVE IDENTIFIKATION UND INTUITION IN DER GEGENÜBERSTELLUNG MIT ZWEI KLINISCHEN VIGNETTEN. Vielleicht sind Bions Einsichtenin grausamste mentale Erlebnisse von katastrophalen mentalen Erlebnissen ausgegangen, die Bion selbst im Laufe seiner Kriegserfahrung gemacht hat. Das Trauma von Amiens wird in verschiedenen Varianten erzählt, ausgehend vom ersten schriftlichen Bericht im Kriegstagebuch für seine Mutter. Angesichts der Qual des sterbenden Soldaten weigert sich Bion, die projektive Identifikation anzunehmen, wie es häufig geschieht, wenn man mit dem Schrecken des Todes oder anderen Urängsten konfrontiert ist. Katastrophe, projektive Identifikation und Intuition sind in einem signifikanten Zusammenhang miteinander verbunden, der auch den Alltag der klinischen Arbeit betrifft. Der Heroismus auf dem Schlachtfeld ist demjenigen nicht unähnlich, der erforderlich ist, um sich den toxischen Projektionen des Säuglings zu öffnen, wie es der Mutter oder dem Analytiker widerfährt, die diese annehmen, wieder bearbeiten und zurückgeben.SCHLÜSSELWÖRTER: Amiens 8. August 1918, katastrophische mentale Erfahrungen, projektive Identifizierung, Shellshock, empatischer Geist, War memoirs 1917-1919.
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