Valeria Pezzani

Angoscia depressiva e perversione di senso delle relazioni. Una possibile riparazione. Di Valeria Pezzani L’articolo riflette sulla distorsione del significato delle relazioni nelle perversioni. Dopo una disamina storica dei principali filoni psicoanalitici al riguardo, attraverso i passaggi più significativi di un percorso analitico, cerco di evidenziare le trasformazioni relazionali del paziente e delle dinamiche transfert-controtransfert. Il paziente sembra essere passato, almeno in parte, da una modalità relazionale basata sull’uso dell’oggetto, alla consapevolezza della propria e altrui sofferenza, riconoscendo in definitiva le proprie fragilità e l’esistenza di un oggetto altro da sé, rispettandolo. Il contatto con l’angoscia depressiva, nel riconoscere i propri limiti, aggressività e distruttività, ha permesso di superare la posizione schizoparanoidea e la posizione di bambino idoleggiato, ed è stato facilitato anche dall’elaborazione dei vissuti controtrasferali e delle derive dell’empatia provati dall’analista.  PAROLE CHIAVE: Perversione, Relazioni oggettuali, Senso del Sé, Empatia, Angoscia depressive, Bambino idoleggiato   DEPRESSIVE ANXIETY AND PERVERSION OF THE MEANING OF RELATIONSHIP. A POSSIBLE REPARATION: The article aims to reflect on the distortions of meaning of relationships in the pathology of pervertion. After an historical examination of the main psychoanalytic strands on the theory of pervertion, I will try, through the significant steps of an analytical path, to highlight the patient’s trasformations and the transference/countertransference dynamics. I will try to highlight the significant steps that from a relational modality based on the use of the object, the patient has, at least in part, managed to become aware of the suffering of others and his own, ultimately recognizing his own fragility and the existence of an object other than himself, accessing the possibility of respecting it. The patient seems to have been able to access, at least in part, the depressive anxiety, recognizing his own limits, his own aggression and the destructiveness underlying his own behaviors, abandoning the paranoid-schizoid position and the position of an idolized child. The work points out how the elaboration of countertransference and of the drifts of empathy felt by the analyst has been fundamental in the transformation process. KEYWORDS: Pervertions, object relationships, sense of Self, emphaty, depressive anxiety, idolized child.   ANGOISSE DÉPRESSIVE ET PERVERSION DE SENS DES RELATIONS. UNE ÉVENTUELLE RÉPARATION: L’article réfléchit sur la distorsion du sens des relations dans les perversions. Après un examen historique des principaux courants psychanalytiques à cet égard, à travers les passages les plus significatifs d’un parcours analytique, je tente de mettre en évidence les transformations relationnelles du patient et des dynamiques transférentielles-contre-transférentielles. Le patient semble être passé, au moins en partie, d’une modalité relationnelle basée sur l’usage de l’objet, à la conscience de la souffrance sa propre et de celle des autres, reconnaissant finalement sa propre fragilité et l’existence d’un objet autre que lui, en le respectant. Le contact avec l’angoisse dépressive, en reconnaissant ses propres limites, son agressivité et sa destructivité, a permis de dépasser la position schizoïde-paranoïaque et la position de l’enfant idolâtré, et a été également facilité par l’élaboration des expériences contre-transférentielles et des dérives d’empathie vécues par l’analyste. MOTS CLÉS: Perversion, relations d’objet, sens de soi, empathie, angoisse dépressive, enfant idolâtré.   ANGUSTIA DEPRESIVA Y PERVERSIÓN DEL SENTIDO DE LAS RELACIONES. UNA POSIBLE REPARACIÓN: El artículo reflexiona sobre la distorsión del significado de las relaciones en las perversiones. Luego de un examen histórico de las principales corrientes psicoanalíticas al respecto, a través de los pasajes más significativos de un recorrido analítico, la autora intenta destacar las transformaciones relacionales del paciente y la dinámica transferencia-contratransferencia. El paciente parece haber pasado, al menos en parte, desde una modalidad relacional basada en el uso del objeto, a la conciencia del sufrimiento propio y ajeno, reconociendo en último término su propia fragilidad y la existencia de un objeto distinto a él mismo, respetándolo. El contacto con la angustia depresiva, al reconocer los propios límites, la agresividad y la destructividad, permitió superar la posición esquizo-paranoide y la posición del niño idolatrado, y fue facilitado también por la elaboración de las vivencias contratransferenciales y las derivas de empatía experimentadas por el analista. PALABRAS CLAVE: Perversión, relaciones objetales, sentido de sí mismo, empatía, ansiedad depresiva, niño idolatrado.   DEPRESSIVE ANGST UND PERVERSION DES BEZIEHUNGSSINNES. EINE MÖGLICHE REPARATUR: Der Artikel stellt Überlegungen zur Verzerrung der Bedeutung der Beziehungen in den Perversionen an. Nach einer historischen Untersuchung der in dieser Hinsicht wichtigsten psychoanalytischen Stränge versuche ich anhand der bedeutendsten Passagen eines analytischen Weges die Beziehungstransformationen des Patienten und der Dynamiken von Übertragung und Gegenübertragung herauszuarbeiten. Der Patient scheint, zumindest teilweise, von einer auf den Objektgebrauch begründeten Beziehungsmodalität zu einem Bewusstsein seines eigenen und des Leidens der anderen zu gelangen, wobei er in letzter Konsequenz die eigene Zerbrechlichkeit und die Existenz eines von ihm anderen Objekts anerkennt und dieses respektiert. Im Erkennen der eigenen Grenzen, Aggressivität und Destruktivität hat der Kontakt mit der depressiven Angst, der auch vom Durcharbeiten der Gegenübertragungserlebnisse und den Empathiedrifts des Analytikers begünstigt wurde, die Überwindung der schizoparanoiden Position und derjenigen des idolisierten Kindes ermöglicht. SCHLÜSSELWÖRTER: Perversion, Objektbeziehungen, Selbstsinn, Empathie, depressive Angst, idolisiertes Kind

Identità Eterogenea: Identità Personale e Impersonale L’eterogeneità è una caratteristica dello psichico e le prime considerazioni teoriche partono senza dubbio dalle molte attenzioni di Freud, ma giungono fino ad autori recenti e contemporanei che hanno ripreso ed esteso il pensiero freudiano, alcuni dei quali presenti in questo Focus. L’autrice mette in luce come l’eterogeneità caratterizzi, insieme alla molteplicità, la struttura identitaria attraverso l’articolarsi dei molti aspetti dell’identità personale con una impersonale, collettiva, multipla e come la prima , in gran parte inconscia. Questa, rispetto all’identità personale, è tanto eterogenea quanto indispensabile e pertanto la mancata articolazione o un difetto di integrazione tra questi diversità possono essere drammatiche, con conseguenze visibili sia nella clinica individuale che in alcuni aspetti della storia e della società attuali, sempre più angosciosi e talvolta tragici, ma anche paradossalmente tra loro simili, pur in una diversità oppositiva e conflittualità senza apparenti margini di ritorno. Parole Chiave: Clinica individuale-realtà storica attuale, identità eterogenea, identità impersonale, identità personale. Heterogeneous Identity: Personal and Impersonal Identity. Heterogeneity is a characteristic of the psyche, and theoretical considerations of it undoubtedly start from the many statements of Freud’s theoretical attention on it, but more recent and contemporary writers have returned to Freudian thinking and extended it, and some of these feature in the present study. The author shows how heterogeneity, together with multiplicity, characterises the structure of identity by linking many aspects of personal identity with an impersonal, collective, multiple, and – like the personal – largely unconscious identity. This impersonal identity is as heterogeneous as the personal, and just as indispensable, and moreover a failed linkage between these two aspects of identity or a deficiency in their integration, may have a dramatic impact, with visible consequence both clinically in individuals and in certain aspects of history and of present-day society, ever more distressed and sometimes tragic, but also paradoxically similar despite their apparently irreconcilable differences. Key Words: Heterogeneous identity, impersonal identity, individual clinical practice – present historical reality, personal identity. Identité hétérogène: Identité personnelle et impersonnelle. L’hétérogénéité est une caractéristique du psychique et les considérations théoriques à cet égard partent des nombreuses expressions auxquelles Freud a consacré son attention théorique, mais rejoignent des auteurs récents et contemporains qui ont repris et étendu la pensée freudienne, dont certaines sont présents dans ce même essai. L’auteur souligne la manière dont l’hétérogénéité caractérise, avec la multiplicité, la structure identitaire à travers l’articulation des nombreux aspects de l’identité personnelle avec une identité impersonnelle, collective, multiple et en grande partie inconsciente. Ceci, en ce qui concerne l’identité personnelle, est aussi hétérogène qu’indispensable et par conséquent, le manque d’articulation ou un manque d’intégration entre ces différents aspects identitaires peut être dramatique avec des conséquences visibles à la fois dans la clinique individuelle et dans certains aspects de l’histoire et de la société actuelles, toujours plus angoissés et parfois tragiques, mais aussi paradoxalement semblables, même dans leur opposition et la diversité de leurs conflits sans marge de retour apparente. Mots-clés: Identité hétérogène, identité personnelle, identité impersonnelle, réalité historique individuelle des cliniques. Identidad Heterogénea: Identidad Personal e Impersonal. La heterogeneidad es una característica de lo psíquico y las consideraciones teóricas a este respecto parten sin duda de las numerosas expresiones a las que Freud ha dedicado su atención teórica, pero llegan hasta autores recientes y contemporáneos que han regresado al pensamiento freudiano y lo han ampliado, algunos de los cuales están presentes en mi enfoque. La autora destaca cómo la heterogeneidad, junto con la multiplicidad, caracteriza la estructura de la identidad a través de la articulación de los diversos aspectos de la identidad personal con un carácter impersonal, colectivo, múltiple y al igual que la primera, en gran medida inconsciente. Ésta, con respecto a la identidad personal, es tan heterogénea como indispensable y, por lo tanto, la falta de articulación o de integración entre estos diferentes aspectos de identidad puede ser dramática, con consecuencias visibles tanto en la clínica individual come en algunos aspectos de la historia e de la sociedad actual, siempre más angustiantes y a veces trágicos, pero también paradójicamente similar entre sí, incluso en su diversidad oposicional y conflictual sin aparentes márgenes de retorno. Palabras clave: Identidad heterogénea, identidad personal, identidad impersonal, clínica individual-realidad histórica actual. Heterogene Identität: Persönliche und unpersönliche Identität. Die Heterogenität ist ein Charakteristikum des Psychischen und die diesbezüglichen theoretischen Überlegungen gehen zweifellos von den vielen Ausdrücken aus, denen Freud seine theoretische Aufmerksamkeit gewidmet hat, reichen jedoch bis zu neueren und zeitgenössischen Autoren, die das freudsche Denken wiederaufgenommen und erweitert haben, und von denen einige auch in diesem Schwerpunktthema der vorliegenden Ausgabe versammelt sind. Die Verfasserin macht deutlich, wie die Heterogenität gemeinsam mit der Multiplizität die Identitätsstruktur durch die Verbindung der vielen Aspekte der persönlichen Identität mit einer unpersönlichen, kollektiven, multiplen Identität kennzeichnet, die wie erstere größtenteils unbewusst ist. Im Vergleich zur persönlichen Identität ist diese so heterogen wie unerlässlich, daher kann die missglückte Verbindung oder ein Fehler in der Integration zwischen diesen diversen Identitätsaspekten dramatisch sein und sichtbare Folgen sowohl im individuellen klinischen Bild als auch in einigen aktuellen, immer beängstigenderen und bisweilen tragischen Erscheinungen der Geschichte und der Gesellschaft haben, die sich jedoch paradoxerweise auch in ihrer gegensätzlichen Andersartigkeit und ihrem Konflikt ohne erkennbare Gewinnspannen ähneln. Schlüsselwörter: Heterogene Identität, individuelles klinisches Bild – aktuelle geschichtliche Realität, persönliche Identität, unpersönliche Identität.