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Identità e riconoscimento

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Identità e riconoscimento
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Identità e riconoscimento

Partendo da alcuni contributi teorici in ambito psicoanalitico sul tema dell’Identità, si cerca di sottolineare il rapporto esistente fra lo sviluppo di questa e la molteplicità: fra il Sé visto come unico e continuo ed il Sé come multiplo e discontinuo. La molteplicità e la discontinuità del Sé viene presa in considerazione alla luce dei recenti contributi provenienti dalla Ricerca sulla infanzia e dalle neuroscienze, che convalidano l’ipotesi che lo sviluppo avviene all’interno di un contesto intersoggettivo attraverso il reciproco riconoscimento delle due soggettività in relazione tra di loro. Inoltre viene sottolineato come da una prospettiva relazionale\intersoggettiva il Sé viene considerato come espressione di una tensione dialettica e creativa tra il Sé come unico e continuo ed il Sé multiplo e discontinuo. Tensione che trova una sua sintesi nel concetto di Terzo, posizione nella quale riconosciamo l’Altro come simile. Inoltre vengono prese in considerazione le vie di uscita alle rotture della Terzietà, ovvero sia la dissociazione che l’enactment.

PAROLE CHIAVE: Dissociazione, enactment, identità, intersoggettività, riconoscimento reciproco, Sé-Altro.

Identity and recognition. Starting from some theoretical contributions on the Identity’s theme, in the psychoanalytical field, an attempt is made to underline the relationship existing between the development of this and multiplicity: between the Self, as unique and continuous, and the Self as multiple and discontinuous. The multiplicity and discontinuity of the Self is considered in the light of recent contributions from Childhood Research and neuroscience, which validate the hypothesis that development takes place within an intersubjective context through the mutual recognition of the two subjectivities in relation to each other. Moreover, it is stressed that from a relational/intersubjective perspective the Self is considered as the expression of a dialectical and creative tension between the Self as unique and continuous and the multiple and discontinuous Self. This tension finds its synthesis in the concept of the Third, a position in which we recognise the Other as similar. Furthermore, the ways out of the ruptures of Thirdness are considered, namely both dissociation and enactment.

key words: Dissociation, enactment, identity, intersubjectivity, mutual recognition, Self-Other.

Identité et reconnaissance. A partir de quelques apports théoriques dans le champ psychanalytique au sujet de l’Identité, nous essayons de souligner la relation entre le développement de celle-ci et la multiplicité : entre le Soi vu comme unique et continu et le Soi comme multiple et discontinu. La multiplicité et la discontinuité du Soi sont prises en considération à la lumière des apports récents de la recherche sur l’enfance et des neurosciences, qui valident l’hypothèse que le développement se produit dans un contexte intersubjectif par la reconnaissance mutuelle des deux subjectivités en relation d’entre elles. Il est également souligné comment d’un point de vue relationnel/intersubjectif le Soi est considéré comme l’expression d’une tension dialectique et créatrice entre le Soi comme unique et continu et le Soi multiple et discontinu. Une tension qui trouve sa synthèse dans le concept du Tiers, une position dans laquelle nous reconnaissons l’Autre comme semblable. De plus, les voies de sortie aux ruptures du Tiers sont prises en considération, c’est-à-dire à la fois la dissociation et le enactment.

MOTS-CLÉS: Dissociation, enactment, identité, intersubjectivité, reconnaissance mutuelle, Soi-Autre.

Identidad y reconocimiento. Partiendo de algunas aportaciones teóricas en el campo psicoanalítico sobre el tema de la Identidad, se intenta enfatizar la relación entre el desarrollo de ésta y la multiplicidad: entre el Self visto como uno y continuo y el Self como múltiple y discontinuo. La multiplicidad y discontinuidad del Self se toma en consideración a la luz de aportes recientes de investigación sobre infancia y neurociencia, que validan la hipótesis de que el desarrollo ocurre dentro de un contexto intersubjetivo a través del reconocimiento mutuo de las dos subjetividades relacionadas entre sì. También se subraya cómo, desde una perspectiva relacional / intersubjetiva, el Self es considerado como una expresión de una tensión dialéctica y creativa entre el Self como uno y continuo y el Self múltiple y discontinuo. Una tensión que encuentra su síntesis en el concepto de Terceridad, posición en la que reconocemos al Otro como semejante. Además, se tienen en cuenta las salidas a las rupturas de la Terceridad, es decir, disociación y enactment.

PALABRAS CLAVE: Disociación, enactment, identidad, intersubjetividad, reconocimiento mutuo, Self-Otro.

Identität und Anerkennung. Ausgehend von einigen theoretischen Beiträgen aus dem psychoanalytischen Bereich zum Thema der Identität wird versucht, die Beziehung, die zwischen deren Entwicklung und der Multiplizität besteht, hervorzuheben: zwischen dem Selbst als singulär und zusammenhängend und dem Selbst als multipel und unzusammenhängend. Die Multiplizität und Diskontinuität des Selbst wird auf Grundlage der jüngsten Beiträge aus der Kindheitsforschung und aus den Neurowissenschaften betrachtet, die die Hypothese bestätigen, dass die Entwicklung innerhalb eines intersubjektiven Kontextes durch die wechselseitige Anerkennung der beiden Subjektivitäten im Verhältnis zueinander stattfindet. Daneben wird hervorgehoben, inwiefern aus einer relationalen/intersubjektiven Perspektive das Selbst als Ausdruck einer dialektischen und kreativen Spannung zwischen dem Selbst als einmalig und zusammenhängend und dem multiplen und unzusammenhängenden Selbst verstanden werden kann. Diese Spannung findet eine Synthese im Konzept des Dritten, einer Position, in der wir den Anderen als ähnlich erkennen. Darüber hinaus werden die Auswege aus den Brüchen der Drittheit betrachtet, das heißt sowohl Dissoziation als auch Enactment.

SCHLÜSSELWÖRTER: Dissoziation, Enactment, Identität, Intersubjektivität, wechselseitiges Anerkennen, Selbst-Anderer.

 

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