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Raffaello Cortina Editore

La creatività emotivo-simbolica

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2020/4

di Stefano Calamandrei

La creatività emotivo-simbolica L’articolo considera la teorizzazione psicoanalitica della funzione simbolica, effettuando un riassunto delle varie teorie e ipotizzando una nuova impostazione che riprende le acquisizioni neuroscientifiche. La modalità che unifica la «rappresentazione di cosa» alla «rappresentazione di parola» è un complesso atto di pensiero di tipo narcisistico-identificativo che struttura la mente neonatale, trasformando la «rappresentazione di cosa» in un oggetto intra-psichico. Il comprendere simbolico del neonato nasce nel momento in cui contempla uno stato emotivo, sovrainvestito, in comune con la madre, attraverso l’«attenzione congiunta». Tenere in mente, identificarsi, è la funzione che apprende: la via elaborativa che costituisce il preconscio, il meccanismo che forma i simboli e la coscienza. Parole chiave: Creatività, identificazione, linguaggio, parola, simbolo. the Symbolic emotional creativity. The article presents a reflection upon the psychoanalytic theorization of symbolic thought. The mechanism that unifies the «thing presentation» and the «word presentation», and generates language, is a complex act of thought formation. The investment that the newborn mind makes isn’t just a displacement of energy, but it’s an act of mental organization that structures the «thing presentation» as an object. The beginning of the symbolic understanding of the newborn is the moment in which the child highlights and contemplates an emotional state in common with someone else. Keeping in mind, through identification, is the ability that the child learns: the psychical working over that makes up the preconscious, the mechanism that forms symbols. Key words: Creativity, identification, language, symbol, word. Créativité émotionnelle-symbolique. L’article examine la théorisation psychanalytique de la fonction symbolique résumant les différentes théories et faisant l’hypothèse d’une nouvelle approche qui reprend les découvertes neuroscientifiques. La modalité qui unifie la «représentation de chose» à la «représentation de mot» est un acte de pensée complexe de type narcissique-identifiant qui structure l’esprit néonatal, transformant la «représentation de chose» en un objet intra-psychique. La compréhension symbolique du nouveau-né naît lorsqu’il contemple un état émotionnel, surinvesti, en commun avec la mère, à travers une «attention conjointe». Garder à l’esprit, s’identifier, c’est la fonction qui apprend: le chemin élaboratif qui constitue le préconscient, le mécanisme qui forme les symboles et la conscience. Mots-clés: Créativité, identification, langage, mot, symbole. La creatividad emocional-simbólica. El artículo toma en consideración la teorización psicoanalítica de la función simbólica, resumiendo las diversas teorías e hipotizando un nuevo enfoque que incluye los nuevos hallazgos de la neurociencia. La modalidad que unifica la «representación de cosa» a la «representación de palabra» es un acto de pensamiento complejo de tipo narcisista-identificativo que estructura la mente neonatal, transformando la «representación de cosa» en objeto intrapsíquico. La comprensión simbólica del recién nacido surge cuando contempla un estado emocional, hipercatectizado, en común con la madre, a través de la «atención conjunta». Tener en mente, identificarse, es la función que aprende: el camino de elaboración que constituye el preconsciente, el mecanismo que forma símbolos y la conciencia. Palabras clave: Creatividad, identificación, lenguaje, palabra, símbolo. Die emotional-symbolische Kreativität. Der Artikel betrachtet die psychoanalytische Theoretisierung der symbolischen Funktion, indem er eine Zusammenfassung der verschiedenen Theorien gibt und hypothetisch einen neuen Ansatz annimmt, der die neurowissenschaftlichen Errungenschaften aufgreift. Die Modalität, welche die «Repräsentation der Sache» mit der ‚Repräsentation des Wortes‘ vereint, ist ein komplexer Denkakt narzisstisch-identifikatorischer Art, der den Geist des Neugeborenen strukturiert und die ‚Repräsentation der Sache‘ in ein intra-psychisches Objekt transformiert. Das symbolische Verstehen des Neugeborenen entsteht in dem Moment, in dem es einen überbesetzten emotionalen Zustand gemeinsam mit der Mutter über die ‚geteilte Aufmerksamkeit‘ erfasst. Zu behalten, sich zu identifizieren, ist die Funktion, die es erlernt: der durcharbeitende Weg, der das Vorbewusste konstituiert, der Mechanismus, der die Symbole und das Bewusstsein formt. Schlüsselwörter: Identifikation, Kreativität, Symbol, Sprache, Wort.
4,00

Eugenio Gaddini, genio e metodo di una ricerca

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2020/4

di Loredana Micati

Eugenio Gaddini, genio e metodo di una ricerca Sono proposti alcuni temi portanti del pensiero di Gaddini: relazione corpo-mente-corpo, imitazione, statuto metapsicologico dell’aggressività e distruttività, nascita psicologica, spazio, tempo. La ricerca di Gaddini è inseparabile dal metodo, che attraverso esperienza analitica e teoria della clinica, persegue una teoria della conoscenza del funzionamento mentale. Se il serrato dialogo interno con Freud è sempre presente, se le intuizioni di Winnicott costituiscono lo sfondo sul quale la ricerca di Gaddini respira, Gaddini sembra avere un legame implicito profondo con il pensiero di Bion, autore cui dedica tre articoli. Bion segue processi intuitivi vertiginosi, tuttavia la potenza dell’emozione e dell’intuizione è indagata tramite un metodo rigoroso, che punta a un massimo di astrazione rappresentativa. Proprio questo metodo di ricerca, che tiene insieme le più profonde emozione e i più alti livelli di astrazione, sembra affascinare Gaddini e avvicinarlo a Bion. PAROLE CHIAVE: Aggressività-distruttività, corpo-mente-corpo, funzionamento mentale, imitazione, metodo, nascita psicologica, spazio, tempo. Eugenio Gaddini, genius and research method. Some of the main themes of Gaddini’s thought are proposed: body-mind-body relationship, imitation, metapsychological status of aggressiveness and destructiveness, psychological birth, space, time. Gaddini’s research is inseparable from his method, which through analytical experience and clinical theory, searches for a theory of mental functioning. If the close internal dialogue with Freud is always present, if Winnicott’s intuitions are the background against which Gaddini’s research breathes, Gaddini seems to have a profound implicit link with the thought of Bion, the author to whom he dedicates three articles. Bion pursues his own, too rapid, intuitive processes, yet the power of emotion and intuition is investigated through a rigorous method that aims at a maximum of representative abstraction. This very method of research, which holds together the deepest emotions and the highest level of abstraction seems to fascinate Gaddini and bring him closer to Bion. KEY WORDS:  Aggressivity-destructiveness, body-mind-body, imitation, mental functioning, method, psychological birth, space, time. Eugenio Gaddini, génie et méthode de recherche. Quelques thèmes principaux de la pensée de Gaddini sont proposés: relation corps-esprit-corps, imitation, statut métapsychologique de l’agression et de la destructivité, naissance psychologique, espace, temps. La recherche de Gaddini est indissociable de la méthode qui, à travers l’expérience analytique et la théorie clinique, poursuit une théorie de la connaissance du fonctionnement mental. Si le dialogue interne étroit avec Freud est toujours présent, si les intuitions de Winnicott forment le fond sur lequel la recherche de Gaddini respire, Gaddini semble avoir un lien implicite profond avec la pensée de Bion, l’auteur à qui il dédie trois articles. Bion suit des processus intuitifs vertigineux, mais la puissance de l’émotion et de l’intuition est étudiée à travers une méthode rigoureuse, qui vise un maximum d’abstraction représentative. Précisément cette méthode de recherche, qui réunit les émotions les plus profondes et les plus hauts niveaux d’abstraction, semble fasciner Gaddini et le rapprocher de Bion. MOTS CLÉS: Agression-destructivité, corps-esprit-corps, espace, fonctionnement mental, imitation, méthode, naissance psychologique, temps. Eugenio Gaddini, genio y método di una investigación. Se proponen algunos de los temas principales del pensamiento de Gaddini: relación cuerpo-mente-cuerpo, imitación, estado metapsicológico de agresividad y destructividad, nacimiento psicológico, espacio, tiempo. La investigación de Gaddini es inseparable del método, que a través de la experiencia analítica y la teoría clínica, persigue una teoría del conocimiento del funcionamiento mental. Si el estrecho diálogo interno con Freud está siempre presente, si las intuiciones de Winnicott constituyen el trasfondo sobre el cual la investigación de Gaddini respira, Gaddini parece tener un vínculo implícito profundo con el pensamiento de Bion, autor al que dedica tres artículos. Bion sigue vertiginosos procesos intuitivos, sin embargo investiga el poder de la emoción y de la intuición a través de un método riguroso, que apunta a un máximo de abstracción representativa. Precisamente este método de investigación, que reúne las emociones más profundas y los niveles más altos de abstracción, parece fascinar a Gaddini y acercarlo a Bion. PALABRAS CLAVE: Agresividad-destructividad, cuerpo-mente-cuerpo, funcionamiento mental, imitación, método, nacimiento psicológico, espacio, tiempo. Eugenio Gaddini, Genie und Methode einer Forschung. Es werden einige tragende Themen des Denkens Gaddinis zur Sprache gebracht: Verhältnis Körper-Geist-Körper, Imitation, metapsychologische Verfassung der Aggression und Destruktivität, psychische Geburt, Raum, Zeit. Gaddinis Forschung ist nicht zu trennen von der Methode, die über analytische Erfahrung und Theorie der Klinik eine Theorie der Erkenntnis des geistigen Funktionierens verfolgt. Wenn der enge innere Dialog mit Freud immer präsent ist, wenn Winnicotts Gedanken den Hintergrund bilden, vor dem Gaddinis Forschung atmet, scheint Gaddini eine tiefe implizite Verbundenheit mit Bions Denken zu besitzen, dem er drei Artikel gewidmet hat. Bion geht schwindelerregenden intuitiven Prozessen nach, dennoch wird die Macht der Emotion und der Intuition mittels einer strengen Forschungsmethode untersucht, die ein Höchstmaß an Abstraktion der Darstellung anstrebt. Gerade diese Forschungsmethode, die tiefstes Gefühl und höchstes Abstraktionsniveau zusammenführt, scheint Gaddini zu faszinieren und ihn Bion anzunähern. Schlüsselwörter: Aggression-Destruktivität, geistiges Funktionieren, Körper-Geist-Körper, Imitation, Methode, psychische Geburt, Raum, Zeit.
4,00

Agire, reagire e riflettere. La regressione nel paziente con traumi precoci

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2020/4

di Luca Nicoli

Agire, reagire e riflettere. La regressione nel paziente con traumi precoci Alcuni pazienti segnati da traumi precoci hanno un’organizzazione psichica primitiva che rende estremamente difficile il riconoscimento e la tolleranza della situazione triangolare analitica. Ho cercato di far dialogare le teorie sul trauma di Freud, Balint e Winnicott con la pratica e l’esperienza nella psicoanalisi infantile e con i modelli contemporanei relazionali e intersoggettivi, per approfondire la capacità di contatto e di trasformazione delle aree più precoci del paziente. L’analisi di Mariano, marcatamente regressiva e tendente all’agito, ha richiesto il mantenimento di una situazione analitica flessibile, capace di contenere, digerire e significare alcune delle turbolenze transferali non simbolizzate. Il materiale clinico mostra il sorgere di un pensiero trasformativo in grado di condurre all’elaborazione della propria esistenza psichica. Parole chiave: Atmosfera analitica, regressione, trauma precoce, vero Sé. Act, react and reflect. Regression in the patient with early trauma. Some patients marked by early trauma have a primitive psychic organization that makes it extremely difficult to recognize and tolerate the triangular analytical situation. I have tried to bring the theories of Freud, Balint and Winnicott’s trauma into dialogue with the practice and experience of child psychoanalysis and with contemporary relational and intersubjective models, in order to deepen the capacity for contact and transformation of the patient’s most precocious areas. Mariano’s analysis, markedly regressive and tending to act, required the maintenance of a flexible analytical situation, capable of containing, digesting and signifying some of the transferential turbulences not symbolised. The clinical material shows the emergence of a transformative thought able to lead to the elaboration of one’s own psychic existence. KEY WORDS: Analytical atmosphere, early trauma, regression, true Self. Agissez, réagissez et réfléchissez. Régression chez le patient avec de traumatismes précoces. Certains patients marqués par de traumatismes précoces ont une organisation psychique primitive qui rend extrêmement difficile la reconnaissance et la tolérance de la situation analytique triangulaire. J’ai essayé de faire dialoguer les théories de Freud, Balint et Winnicott sur le traumatisme avec la pratique et l’expérience de la psychanalyse de l’enfant et avec les modèles relationnels et intersubjectifs contemporains, pour approfondir la capacité de contacter et de transformer les domaines, les plus précoces du patient. L’analyse de Mariano, nettement régressive et tendant à l’action, nécessitait le maintien d’une situation analytique flexible, capable de contenir, de digérer et de signifier certaines des turbulences transférentielles non symbolisées. Le matériel clinique montre l’émergence d’une pensée transformatrice capable de conduire à l’élaboration de son existence psychique. Mots clés: Atmosphère analytique, régression, traumatisme précoce, vrai Soi. Actuar, reaccionar y reflexionar. La regresión en el paciente con trauma temprano. Algunos pacientes marcados por un trauma temprano tienen una organización psíquica primitiva que dificulta enormemente el reconocimiento y la tolerancia de la situación analítica triangular. He tratado de hacer dialogar las teorías de Freud, Balint y Winnicott sobre el trauma con la práctica y la experiencia en psicoanálisis infantil y con modelos relacionales e intersubjetivos contemporáneos, para profundizar la capacidad de contacto y transformación de las áreas más precoces del paciente. El análisis de Mariano, marcadamente regresivo y tendiente a la actuación, ha necesitado del mantenimiento de una situación analítica flexible, capaz de contener, digerir y significar algunas de las turbulencias transferenciales no simbolizadas. El material clínico muestra el surgimiento de un pensamiento transformador capaz de conducir a la elaboración de la propia existencia psíquica. Palabras clave: Atmósfera analítica, regresión, trauma temprano, Sé verdadero. Agieren, reagieren und reflektieren. Die Regression beim Patienten mit frühkindlichen Traumata. Einige Patienten, die von frühkindlichen Traumata gezeichnet sind, haben eine primitive psychische Organisation, die das Anerkennen und die Toleranz der triangulären analytischen Situation äußerst schwierig macht. Ich habe versucht, die Traumatheorien Freuds, Balints und Winnicotts mit der Praxis und der Erfahrung in der Kinderpsychoanalyse sowie den zeitgenössischen relationalen und intersubjektiven Modellen in Dialog treten zu lassen, um die Fähigkeit zu Kontakt und Transformation der frühkindlichen Bereiche des Patienten zu verstärken. Die Analyse Marianos, ausgeprägt regressiv und zum Agieren neigend, hat das Aufrechterhalten einer flexiblen analytischen Situation erfordert, die einige der nicht symbolisierten Übertragungsturbulenzen eindämmen, überwinden und bezeichnen kann. Das klinische Material zeigt die Entstehung eines transformativen Denkens, das imstande ist, das Durcharbeiten der eigenen psychischen Existenz herbeizuführen. Schlüsselwörter: Analytische Atmosphäre, frühkindliches Trauma, Regression, wahres Selbst.
4,00

Elaborazione del trauma, creatività e testimonianza nei sopravvissuti alla Shoah

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2020/4

di Alberto Sonnino

Elaborazione del trauma, creatività e testimonianza nei sopravvissuti alla Shoah Nell’articolo vengono esplorati i possibili motivi alla base della lunga latenza intercorsa tra il ritorno dei sopravvissuti dai campi di sterminio nazisti e l’inizio dei loro racconti sulla drammatica esperienza della deportazione. La narrazione dell’esperienza patita, che ha probabilmente coinciso con l’elaborazione vera e propria dei lutti subiti, ha avuto inizio, infatti, solo dopo quasi mezzo secolo da quando il trauma è stato vissuto. Una latenza così lunga è stata molto probabilmente necessaria sia perché il contesto esterno che avrebbe dovuto accogliere e comprendere si è trovato impreparato al difficile compito, sia perché gli stessi sopravvissuti hanno avuto bisogno che le proprie capacità libidiche si rigenerassero attraverso la creazione di una seconda e poi di una terza generazione, con la nascita di figli e di nipoti. Viene inoltre ipotizzato che il trauma della Shoah abbia avuto dimensioni tali che è stato necessario per la teoria psicoanalitica recuperare il concetto di «verità materiale», contrapposto a quello di «verità storica», così da riconoscere alla realtà esterna quel peso che il modello pulsionale a volte tende a trascurare. PAROLE CHIAVE: Creatività, elaborazione trauma, realtà esterna, olocausto, Shoah, sopravvissuti, testimonianza, verità materiale, verità storica. Trauma processing, creativity and testimony in Shoah survivors. The article explored the possible reasons for the long-latency communications between the return of the survivors from the Nazi death camps and the beginning of their stories about the dramatic experience of deportation. The narrative of the experience suffered, which probably coincided with the actual processing of the grief suffered, began, in fact, only after almost half a century since the trauma was experienced. Latency so long was probably needed either because the external environment, that would have to be accepted and understood it, was found unprepared to the difficult task, and because the survivors themselves that they needed their skills libidinal regenerated through the creation of a second and then a the third generation, with the birth of children and grandchildren. It is also speculated that the trauma of the Holocaust has had a size such that it was necessary for psychoanalytic theory to recover the concept of «material truth», as opposed to the «historical truth», so as to recognize the external reality that weight that the drive model sometimes tend to overlook. KEY WORDS:  Creativity, external reality, historical truth, holocaust, material truth, processing of trauma, Shoah, survivors, witness. Traitement des traumatismes, la créativité et le témoignage dans les survivants de l’Holocauste. L’article explore les raisons possibles du long délai entre le retour des survivants des camps de la mort nazis et le début de leurs récits sur l’expérience dramatique de la déportation. La narration de l’expérience, qui a probablement coïncidé avec l’élaboration réelle du deuil subi, n’a en fait commencé qu’après presque un demi-siècle depuis le traumatisme vécu. Une latence aussi longue était très probablement nécessaire à la fois parce que le contexte extérieur qui aurait dû accueillir et comprendre se trouvait mal préparé à cette tâche difficile, et parce que les survivants eux-mêmes avaient besoin de leurs capacités libidinales pour se régénérer par la création d’une deuxième puis d’une troisième génération, avec la naissance d’enfants et de petits-enfants. Il est également supposé que le traumatisme de la Shoah a eu des dimensions telles qu’il a fallu que la théorie psychanalytique récupère le concept de «vérité matérielle», par opposition à celui de «vérité historique», afin de reconnaître le poids de la réalité extérieure que le modèle d’entraînement tend parfois à négliger. MOTS CLÉS: Créativité, élaboration du traumatisme, holocauste, réalité extérieure, Shoah, survivants, témoignage, vérité matérielle, vérité historique. Procesamiento del trauma, creatividad y testimonio en los supervivientes del Holocausto. El artículo explora las posibles razones del largo lapso entre el regreso de los sobrevivientes de los campos de muerte nazis y el comienzo de sus relatos sobre la dramática experiencia de la deportación. La narración de la experiencia, que probablemente coincidió con la elaboración real del dolor sufrido, comenzó, de hecho, sólo después de casi medio siglo desde que se experimentó el trauma. Es muy probable que una latencia tan larga fuera necesaria tanto porque el contexto externo que debería haber acogido y comprendido no se encontraba preparado para la difícil tarea, como porque los propios supervivientes necesitaban sus capacidades libidinosas para regenerarse mediante la creación de una segunda y luego una tercera generación, con el nacimiento de hijos y nietos. También se formula la hipótesis de que el trauma de la Shoah tuvo tales dimensiones que fue necesario que la teoría psicoanalítica recuperara el concepto de «verdad material», en contraposición al de «verdad histórica», para reconocer el peso de la realidad externa que el modelo de conducción a veces tiende a descuidar. PALABRAS CLAVE: Creatividad, elaboración de traumas, holocausto, realidad externa, Shoah, supervivientes, testimonio, verdad material, verdad histórica. Traumaverarbeitung, Kreativität und Zeugnis bei Holocaust-Überlebenden. Der Artikel untersucht die möglichen Gründe für die lange Zeitspanne zwischen der Rückkehr der Überlebenden aus den NS-Todeslagern und dem Beginn ihrer Berichte über die dramatische Erfahrung der Deportation. Die Erzählung des Erlebnisses, die wahrscheinlich mit der eigentlichen Verarbeitung des erlittenen Leids zusammenfiel, begann tatsächlich erst nach fast einem halben Jahrhundert seit dem Erleben des Traumas. Eine solch lange Latenzzeit war höchstwahrscheinlich notwendig, sowohl weil der äußere Kontext, der sie hätte willkommen heißen und verstehen sollen, sich unvorbereitet auf die schwierige Aufgabe fand, als auch weil die Überlebenden selbst ihre libidinösen Kapazitäten brauchten, um sich durch die Schaffung einer zweiten und dann einer dritten Generation, mit der Geburt von Kindern und Enkeln, zu regenerieren. Es wird auch die Hypothese aufgestellt, dass das Trauma der Shoah solche Dimensionen hatte, dass es für die psychoanalytische Theorie notwendig war, den Begriff der «materiellen Wahrheit» wiederzugewinnen, im Gegensatz zu dem der «historischen Wahrheit», um das Gewicht der äußeren Realität zu erkennen, die das Triebmodell manchmal zu vernachlässigen neigt. SCHLÜSSELWÖRTER: Externe Realität, historische Wahrheit, Holocaust, Kreativität, materielle Wahrheit, Trauma-Elaboration, Shoah, Überlebende, Zeugnis.
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