ita
Eng
Raffaello Cortina Editore
Quando la psicosi prende (il) corpo
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2016/2
di Gemma Zontini
Queste note prendono l’avvio da un interrogativo: il corpo è solo preda della psicosi o può costituirne un punto di ingresso? Il corpo, cioè, può essere considerato una delle possibili vie di ingresso nella psicosi, una via che si costituisce a partire dal conflitto tra il funzionamento autoconservativo e quello pulsionale, con la conseguente difficoltà al passaggio da un registro all’altro? Ipotizzo, infine, che si verifichi, in questi casi, un fallimento/malfunzionamento nell’instaurarsi della dimensione originaria connessa all’identificazione con il padre della propria personale preistoria. Essa potrebbe rappresentare un modello inaugurale (filogenetico?) dell’appartenenza alla specie che avvia processi di significantizzazione dei circuiti biologici fino all’approdo al funzionamento rappresentativo. Insomma, tale identificazione faciliterebbe la strutturazione di una «lingua fondamentale» umana. Alcuni riferimenti clinici cercano di chiarire le mie osservazioni teoriche.
Parole Chiave: Corpo, identificazione, grammatica «generativa» trasformazionale, Io-corpo, narcisismo.
When Psychosis Takes (the) Body. These notes are inspired by a question: is the body only the prey of psychosis or can it constitute a point of entrance? That is, can the body be considered one of the possible ways of entering into psychosis, a way that is built up starting from the conflict between the self-preservative function and the drive function, with consequent difficulty in the transition from one register to another? The author hypothesizes, in fact, that in these cases a failure/malfunctioning occurs in establishing the originary dimension connected to identification with the father of one’s own personal prehistory. It could represent an inaugural (phylogenetic?) model of belonging to the species that sets in motion the processes of meaning-making of the biological circuits, to the point of reaching representative functioning. In short, such identification would facilitate structuralization of a human «basic language». Some references to clinical situations are provided to try to clarify the author’s theoretical observations.
Keywords: Body, ego-body, «generative» transformational grammar, identification, narcissism.
Lorsque la psychose prend (le) corps. Ces notes prennent le départ avec une question: le corps est seulement proie de la psychose ou peut en former un point d’entrée? Le corps peut être considéré comme l’une des voies d’entrée possibles dans la psychose, une vie qui se constitue à partir d’un conflit entre le fonctionnement d’auto-préservation et celui pulsionnnel, avec la difficulté conséquente de passer d’un registre à l’autre? Je suppose, enfin, qu’il se produit, dans ces cas, un échec ou un disfonctionnement dans la mise en place de la dimension originaire liée à l’identification avec le père de sa propre préhistoire personnelle. Elle pourrait représenter un modèle inaugural (phylogénétique?) de l’appartenance à l’espèce qui initie des processus de significantisation des circuits biologiques jusqu’à l’atterrissage au fonctionnement représentatif. En bref, cette identification faciliterait la structuration d’un «langage fondamental» humain. Quelques références cliniques tentent de clarifier mes observations théoriques.
Mots-clés: Grammaire «générative» transformationnel, identification, le Moi-corps, narcissisme.
Cuando la psicosis toma (el) cuerpo. Estas notas parten de una pregunta: ¿el cuerpo es solo presa de la psicosis o puede constituir un punto de inicio? El cuerpo puede considerarse una de las posibles vías de inicio de la psicosis, una vía que se constituye a partir del conflicto entre el funcionamiento auto conservativo y el pulsional, con la consecuente dificultad de pasar de un registro a otro? Hago, finalmente, una hipótesis en torno al hecho de que en estos casos tiene lugar un fracaso/mal funcionamiento al instaurarse la dimensión originaria vinculada con la identificación con el padre de la propia prehistoria personal. Esta podría representar un modelo inaugural (filogenético?) de la pertenencia a la especie que pone en marcha los procesos de significantización de los circuitos bilógicos hasta alcanzar el funcionamiento representativo. En fin, dicha identificación facilitaría la estructuración de una «lengua fundamental» humana. Algunas referencias clínicas intentan aclarar mis observaciones teóricas.
Palabras Clave: Cuerpo, gramática «generativa» transformacional, identificación, yo-cuerpo, narcisismo.
Wenn die Psychose (den) Körper nimmt. Diese Überlegungen entstammen einer Frage: Ist der Körper nur Beute der Psychose oder kann er einen Eingangsmoment davon darstellen? Kann der Körper also als einen möglichen Eröffnungsweg der Psychose angesehen werden, ein Weg der sich ausgehend vom Konflikt zwischen dem selbsterhaltenden und dem triebhaften Funktionieren herstellt und einhergeht mit der daraus resultierenden Schwierigkeit, zwischen den beiden Registern zu schalten? Ich vertrete die These, dass sich in solchen Fällen ein Versagen oder eine Störung der Herstellung der ursprünglichen Dimension ereignet, die mit väterlichen Identifikation in der eigenen persönlichen Prähistorie zusammenhängt. Diese könnte ein eröffnendes (phylogenetisches) Modell der Zugehörigkeit an der Spezies darstellen, die bedeutungsgebende Prozesse der biologischen Kreise in Gang setzt bis hin zur Fähigkeit zur Repräsentation. Andrea ausgedrückt würde diese Identifikation die Strukturierung einer «menschlichen Grundsprache» erleichtern. Einige klinische Bezüge wollen zur Klassifizierung meiner theoretischen Überlegungen beitragen.
Schlüsselwörter: «Generative» transformierende Grammatik, Körper, Körper-Ich, Identifikation, Narzissmus.
Psicoanalisi in ospedale
Prima adolescenza e disturbi somatici funzionali
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2016/2
di Franco D'Alberton
I disturbi somatici funzionali delle prime fasi dell’adolescenza rappresentano un quesito importante sia per il pediatra che per lo psicoanalista. Spesso radicati in una faglia dell’investimento narcisistico nella prima infanzia si presentano nella prima adolescenza con caratteristiche difficilmente riscontrabili in altre fasi della vita. Mentre le neuroscienze cominciano ad avanzare alcune iniziali ipotesi esplicative, la psicoanalisi dispone di concetti estremamente utili in questo campo, quelli di nevrosi attuale, conversione nevrotica e di espressione psicosomatica. La qualità della mentalizzazione ci consente di orientarci in questo campo, considerando la conversione come una possibile competenza del paziente di esprimere la propria storia attraverso i sintomi, la nevrosi attuale come un momento quantitativo eccessivo legato anche alle competenze momentanee del preadolescente e i sintomi psicosomatici come espressione di una organizzazione deficitaria delle basi narcisistiche primarie dell’Io.
Parole Chiave: adolescenza, disturbi funzionali, ospedale, pensiero operatorio, psicoanalisi, psicosomatica.
Psychoanalysis in the hospital: early adolescence and somatic functional disturbances. Somatic functional disturbances of the early phases of adolescence represent an important inquiry, both for the pediatrician and for the psychoanalyst. Often rooted in a fault line in the narcissistic investment of early childhood, they present in early adolescence with characteristics located only with difficulty in other phases of life. While the neurosciences are beginning to come up with some initial explanatory hypotheses, psychoanalysis has at its disposal concepts that are extremely useful in this field – those of actual neurosis, neurotic conversion, and psychosomatic expression. The quality of mentalization allows us to orient ourselves in this field, considering conversion as a possible skill with which the patient expresses his history through symptoms, actual neurosis as an excessive quantitative moment that is also linked to the temporary abilities of the preadolescent, and psychosomatic symptoms as the expression of an inadequate organization of the primary narcissistic foundations of the ego.
Keywords: Adolescence, functional disturbances, hospital, operative thinking, psychoanalysis, psychosomatics.
Psychanalyse à l’hôpital: début de l’adolescence et les troubles somatiques fonctionnels. Les troubles somatiques fonctionnels des premiers stades de l’adolescence représentent une question importante tant pour le pédiatre que pour le psychanalyste. Souvent enracinés dans un défaut de l’investissement narcissique dans la première enfance, ils se produisent à l’adolescence avec des caractéristiques difficiles à trouver dans d’autres phases de la vie. Alors que les neurosciences commencent à faire quelques hypothèses explicatives initiales, la psychanalyse dispose de concepts très utiles dans ce domaine, ceux de névrose actuelle, de conversion névrotique et d’expression psychosomatique. La qualité de la mentalisation nous permet de nous orienter dans ce domaine, en considérant la conversion comme une possible compétence du patient d’exprimer sa propre histoire à travers les symptômes, la névrose actuelle comme un moment quantitatif excessif lié aux compétences momentanées du pré-adolescent, et les symptômes psychosomatiques tels qu’expression d’une organisation déficiente des bases narcissiques primaires du Moi.
Mots Clés: Adolescence, hôpital, pensée opératoire, psychanalyse, psychosomatique, troubles fonctionnels.
Psicoanálisis en el hospital: primera adolescencia y trastornos somáticos funcionales. Los trastornos somáticos funcionales en las primeras etapas de la adolescencia costituyen una cuestión importante tanto para el pediatra como para el psicoanalista. Con frecuencia tienen su raíz en una falla de la inversión narcisista de la primera infancia y aparecen en la primera adolesciencia con características diferentes respecto a otras fases de la vida. El psicoanálisis cuenta con conceptos muy útiles como el de neurosis actual, conversión neurótica y expresión psicosomática, mientras que las neurociencias comienzan ahora a hacer sus primeras hipótesis científicas sobre este tema. La calidad de la mentalización nos permite orientarnos en este campo, estableciendo la conversión como una posible competencia del paciente para expresar su historia a través de sus síntomas, la neurosis actual como un momento cuantitativamente excesivo del preadolescente relacionado con sus competencias momentáneas, mientras sus síntomas psicosomáticos pueden ser leídos como expresión directa de una desregulación emotiva de la primera infancia.
Palabras Clave: Adolescencia, hospital, pensamiento operatorio, psicoanálisis, psicosomática, trastornos funcionales.
Psychoanalyse im Krankenhaus: frühe Adoleszenz und funktionelle somatische Störungen. Die funktionellen somatischen Störungen in der frühen Adoleszenz stellen sowohl für den Kinderarzt, als auch für den Psychoanalytiker eine große Herausforderung dar. Sie wurzeln häufig im Bereich der frühen narzisstischen Besetzung und präsentieren sich zu Beginn der Adoleszenz mit besonderen Eigenschaften, die später selten feststellbar sind. Während einerseits die Neurowissenschaften versuchen, erste erklärende Thesen zu entwickeln, verfügt die Psychoanalyse über sehr hilfreiche Konzepte zur Erklärung dieses Störungsgebietes wie die der Aktualneurose, der neurotischen Konversion und des psychosomatischen Ausdruckes. Die Qualität der Mentalisierung ermöglicht uns eine Orientierung, indem die Konversion als eine mögliche Kompetenz, die eigene Geschichte anhand der Symptome zum Ausdruck zu bringen, verstanden werden kann. Die Aktualneurose wird vor demselben Hintergrund als ein übermäßiger quantitativer Moment im Zusammenhang mit den entwicklungspsychologisch bedingt begrenzten Kompetenzen des Adoleszenten gesehen. Die psychosomatischen Symptome werden als Ausdruck einer defizitären Organisation der narzisstisch-primären Grundlagen des Ichs beschrieben.
Schlüsselwörter: Adoleszenz, funktionelle Störungen, operatives Denken, Psychoanalyse, Psycho-somatik.
Premio nuovi autori 2016
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2016/2
The embodied unconscious
On the use of reverie and metaphor in the treatment of an anorexic patient
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: The Italian Psychoanalytic Annual 2016/10
di Benedetta Guerrini Degl'Innocenti
In some pathologies, such as serious disturbances in eating behavior, the body seems to have lost its metaphorical power and the mind its capacity to transform experience metaphorically, as in the case that is the focus of this paper. This patient’s incapacity to think metaphorically seems closely connected to a lack of reflective thinking – that is, to the possibility of feeling herself to be the «subject» of what happens to her: there is the body that I have, but not the body that I am. We will see how, as a result of this, the patient’s unconscious has remained trapped in a body that does not have words, and how this has put the analytic frame to the test. Beginning with a reverie in session, the analytic function has activated the slow work of resymbolization, initially in the analyst’s mind, then slowly visible in the patient’s thinking as well. Keywords: Anorexic boxy, embodied unconscious, metaphor/metaphorical thinking, use of reverie.
L’inconscio incarnato. Sull’uso della rêverie e della metafora nel trattamento di una paziente anoressica. Ci sono patologie, come i gravi disturbi del comportamento alimentare, in cui il corpo sembra aver smarrito il suo potere metaforico e la mente la sua capacità di trasformare, metaforicamente, l’esperienza, come nel caso oggetto di questo lavoro. L’incapacità di questa paziente a pensare metaforicamente sembra strettamente connessa a una carenza di pensiero riflessivo, cioè alla possibilità di sentirsi «soggetto» di ciò che le accade: c’è il corpo che ho, ma non il corpo che sono. Vedremo come, in conseguenza di questo, l’inconscio della paziente sia rimasto intrappolato in un corpo che non ha parole e come questo abbia messo alla prova il dispositivo analitico. A partire da una rêverie in seduta, la funzione analitica ha attivato un lento lavoro di ri-simbolizzazione, inizialmente nella mente dell’analista, poi lentamente visibile anche nel pensiero della paziente. Parole Chiave: Corpo anoressico, inconscio incarnato, metafora – pensiero metaforico, uso della rêverie.
L’inconscient incarné. Sur l’utilisation de la rêverie et de la métaphore dans le traitement d’une patiente anorexique. Il y a des maladies, telles que les troubles graves de l’alimentation, dans lesquelles le corps semble avoir perdu son pouvoir métaphorique et l’esprit sa capacité à transformer, métaphoriquement, l’expérience, tels que dans le cas de ce travail. L’incapacité de cette patiente à penser métaphoriquement semble étroitement liée à un manque de pensée réflexive, c’est à dire à la possibilité de se sentir «sujet» de ce qui lui arrive: il y a le corps que j’ai, non pas le corps que je suis. Nous allons voir comment, à la suite de cela, l’inconscient de la patiente a été pris au piège dans un corps qui n’a pas de mots, et comment cela a mis à l’essai le dispositif analytique. A partir d’une rêverie en séance, la fonction analytique a activé un lent processus de re-symbolisation, d’abord dans l’esprit de l’analyste, puis, lentement, visible même dans la pensée de la patiente. Mots clés: Corps anorexique, inconscient incarné, métaphore – pensée métaphorique, utilisation de la rêverie.
El inconsciente encarnado. Acerca del uso de la rêverie y de la metáfora en el tratamiento de una paciente anoréxica. Hay patologías graves, como los trastornos alimenticios, en las cuales el cuerpo parece haber perdido su poder metafórico y la mente su capacidad de transformar la experiencia, siempre metafóricamente, como en el caso del presente trabajo. La incapacidad de la paciente a pensar de manera metafórica, parece estar relacionada con una carencia de pensamiento reflexivo, lo que significa la posibilidad de percibirse como «sujeto» de lo que le está ocurriendo: por ejemplo, existe el cuerpo que tengo, pero no el cuerpo que soy. Veremos como, a causa de esto, el inconsciente de la paciente se haya quedado atrapado en un cuerpo que no tiene palabras y como este hecho haya puesto a prueba el dispositivo analítico. Pero, a partir de una rêverie durante una sesión, la función analítica echó a andar un paulatino trabajo de re-simbolización, empezando por la mente del mismo analista, manifestándose luego también en el pensamiento de la paciente. Palabras clave: Cuerpo anoréxico, inconsciente encarnado, metáfora y pensamiento metafórico, uso de la rêverie.
Das Körperunbewusste. Über den Gebrauch der reverie in der Behandlung einer anore-ktischen Patientin. Es gibt Pathologien, wie die schweren Störungen des Essverhaltens, bei denen dem Körper seine metaphorische Fähigkeit abhanden gekommen zu sein scheint und die Seele ihre Fähigkeit, das Erleben metaphorisch zu transformieren, verloren zu haben scheint, so wie im in dieser Arbeit dargestellten Fall. Das Unvermögen der Patientin, metaphorisch zu denken scheint an ein Defizit der Reflektionsfähigkeit gekoppelt zu sein, also der Möglichkeit, sich als «Subjekt» dessen, was ihr geschieht, zu erleben: Es gibt den Körper den ich habe, aber nicht den Körper der ich bin. Wir sehen, wie demzufolge das Unbewusste der Patientin in einem Körper gefangen geblieben ist, dem Worte fehlen und wie dieser Umstand die Analyse auf eine harte Probe stellt. Ausgehend von einer reverie in einer Sitzung, hat die analytische Funktion eine langsame Wiederherstellung der Symbolisierung in Gang gesetzt, anfänglich in der Analytikerin, im Verlauf auch zunehmend im Denken der Patientin wahrnehmbar. Schlüsselwörter: Anorektischer Körper, eingefleischtes Unbewusste, Gebrauch der reverie, Metapher - metaphorisches Denken.
Attachment and affects in the analytic dialogue
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: The Italian Psychoanalytic Annual 2016/10
di Cristina Riva Crugnola
The constructs of infant research and of attachment theory relating to attachment models and to the role played in their formation by parental responsiveness towards infant emotions are examined in the light of the extent to which they can be used at a psychoanalytic level. From this perspective significant features of analytic work are the regulation and mentalization of affects and their sharing, which allow the patient to transform his relational models. Thus the responsiveness and emotional availability studied in infant-parent interaction become important ingredients of the analytic dialogue, the basis of and background to the transference and countertransference. The analysis of a therapy with a young woman with a history of abuse shows the importance of these features in helping her achieve a mutually reliable and «non-abusive» Self/Other relational model. Key words: Affect mentalization, affect regulation, analytic dialogue, attachment models, emotional availability, responsiveness.Attaccamento e affetti nel dialogo analitico. Lo scritto considera i costrutti della ricerca evolutiva e della teoria dell’attaccamento relativi ai modelli di attaccamento e al ruolo svolto nella loro formazione dalla responsività dei genitori verso le emozioni infantili in funzione della loro utilizzabilità a livello psicoanalitico. In quest’ottica, elementi significativi del lavoro analitico si delineano la regolazione e la mentalizzazione degli affetti insieme alla loro condivisione che permettono al paziente di trasformare, nella relazione terapeutica, i propri modelli relazionali. La responsività e la disponibilità emotiva diventano in questo modo ingredienti importanti del dialogo analitico, base e insieme sfondo dei movimenti transferali e controtransferali. L’analisi di un trattamento con una giovane donna con una storia di maltrattamento evidenzia la significatività di tali aspetti nell’aiutarla ad approdare a un modello di relazione Sé/altro reciprocamente affidabile e «non maltrattante». Parole chiave: Dialogo analitico, disponibilità emotiva, mentalizzazione affettiva, modelli di attaccamento, regolazione affettiva, responsività.
Attachement et affects dans le dialogue analytique. L’écrit examine les concepts de la recherche évolutive et de la théorie de l’attachement relatifs aux modèles d’attachement et au rôle joué dans leur formation par la résponsivité des parents aux émotions infantiles, en fonction de leur utilisabilité au niveau psychanalytique. Dans ce contexte, des éléments importants du travail d’analyse sont la régulation et la mentalisation des affects, ainsi que leur partage, qui permettent au patient de transformer, dans la relation thérapeutique, ses propres modèles relationnels. La résponsivité et la disponibilité émotionnelle deviennent donc des éléments importants du dialogue analytique, base et fond des mouvements de transfert et contre-transfert. L’analyse d’un traitement d’une jeune femme avec une histoire de mauvais traitements souligne l’importance de ces aspects pour l’aider à parvenir à un modèle de relation Soi / autre mutuellement fiable et «non maltraitante». Mots clés: Dialogue analytique, disponibilité émotionnelle, mentalisation affective, modèles d’attachement, régulation affective, résponsivité.
Apego y afectos en el diálogo analítico. Este trabajo considera las construcciones de la investigación de la edad evolutiva y de la teoría del apego en función de su posible uso a nivel psicoanalítico. A tal propósito focaliza la atención en los modelos de apego y en el rol que la responsividad de los padres hacia las emociones infantiles tiene en la formación de dichos modelos. A partir de este punto di vista, en el trabajo analítico se delinenan como elementos significativos la regulación, la mentalización de los afectos y el compartirlos. Esto permite al paciente transformar, a través de la relación terapéutica, sus propios modelos relacionales. La respuesta y la disponibilidad emotiva se convierten de esta manera en ingredientes importantes del diálogo analítico, base y al mismo tiempo fondo de los movimientos transferenciales y contratransferenciales. El análisis de una mujer joven con una historia de maltrato subraya lo significativo de dichos aspectos al ayudar a llegar a un modelo de relación Sí/otro mutuamente confiable y que «no maltrate». Palabras clave: Diálogo analítico, disponibilidad emotiva, mentalización afectiva, modelos de apego, regulación afectiva, responsividad.
Bindung und Affekte im analytischen Dialog. Diese Arbeit untersucht in Hinblick auf ihre psychoanalytische Brauchbarkeit Konzepte der Entwicklungsforschung und der Bindungstheorie in Bezug auf die Bindungsmodelle und der Rolle, die die elterliche Responsivität für die Entwicklung der kindlichen Emotionalität innehat. Unter diesem Gesichtspunkt konturieren sich als bedeutende Bausteine der psychoanalytischen Arbeit die Regulati-on und die Mentalisierung von Affekten einhergehend mit der Erfahrung, sie mitteilen zu können, die dem Patienten ermöglichen, innerhalb der therapeutischen Beziehung eigene Beziehungsmodelle zu transformieren. Die Responsivität und die emotionale Verfügbarkeit werden somit zu wichtigen Zutaten des analytischen Dialogs, Grundlage und zugleich Hintergrund der Übertragungs – und Gegenübertragungsbewegungen. Die Analyse einer jungen Frau mit Misshandlungserfahrung unterstreicht die Bedeutung dieser Aspekte bei dem Aufbau eines neuen, nicht von Misshandlung und Unzuverlässigkeit charakterisierten Beziehungsmodells zwischen dem Selbst und dem Anderen. Schlüsselwörter: Affektmentalisierung, Affektregulation, analytischer Dialog, Bindungsmodelle, emotionale Verfügbarkeit, Responsivität.
Another capability, a negative one
rivista: La Rivista di Psicoanalisi
fascicolo: The Italian Psychoanalytic Annual 2016/10
di Nadia Fusini
The central aim of this essay, anchored in the historical and intellectual experiences of John Keats, is that of demonstrating that negative capability – understood as the capacity to remain in uncertainty without hurriedly doing violence to facts and reason – may lie at the foundation of the poem itself: its beauty and truth. The truth of the poem, and thus of an authentic life, cannot be realized if not constantly accompanied by a sense of the beyond – a sense of the unknown toward which to aim, and which is therefore present. The presence in this essay of many authors who foretold of this beyond in a non-ideological way, from Virginia Woolf to Heidegger, demonstrates that the path toward the unknown is an isolated undertaking, but also one in common, where the commonality cuts across history and intersects with many thinkers. Keats – materialist, doctor, not as cultured as his fellow travelers – succeeds in discovering this ineffable quality (of negative experience) through his interior experience and causes it to spring up alive, a legacy for those who follow him. Among the latter, at the horizon’s edge, one glimpses the outline of Bion. Keywords: Beauty, creativity, negative capability, poetry, the beyond, truth, unknown.Un’altra capacità, negativa. L’idea centrale di questo saggio, ancorato nelle vicende storiche e intellettuali di Keats, è di mostrare come la capacità negativa, intesa come capacità di soggiornare nell’incertezza senza violentare fatti e ragione nella fretta, sia alla base della poesia stessa: della sua Bellezza e Verità. La vera poesia, così la vita autentica, non può inverarsi se non si accompagna costantemente a un senso dell’aldilà, un senso dell’ignoto cui tendere, comunque presente. La presenza di molti autori nel saggio, che questo aldilà hanno presagito laicamente, da Virginia Wolff a Heidegger, mostra che il cammino verso l’ignoto è un’impresa isolata, ma nello stesso comune: dove comune è trasversale alla storia e intercetta molti pensatori. Keats, materialista, medico, non letterato come suoi compagni di ventura, riesce a scoprire questa qualità ineffabile (l’esperienza negativa) attraverso la sua esperienza interiore e la fa sgorgare viva, consegnandola ai posteri.Tra questi, sul limitare dell’orizzonte si intravede la sagoma di Bion. Parole chiave: Aldilà, bellezza, capacità negativa, creatività, ignoto, poesia, verità.
Une autre capacité, négative. L’idée centrale de cet essai, ancré dans les événements historiques et intellectuelles de Keats, est de montrer comment la capacité négative, en tant que capacité de séjourner dans l’incertitude sans violer frénétiquement les faits et les raisons, soit à la base de la poésie elle-même, de sa Beauté et Vérité. La vraie poésie, autant que la vie authentique, peut devenir vraie seulement en s’accompagnant constamment à un sentiment de l’au-delà, un sens de l’inconnu à qui s’adresser, cependant présent. La présence de nombreux auteurs dans l’essai, que cet au-delà ont présagé laïquement – de Virginie Wolf à Heidegger –, montre que le voyage vers l’inconnu est une entreprise isolée, mais au même temps commune, transversale à l’histoire et qu’intercepte beaucoup de penseurs. Keats, matérialiste, médecin, analphabète comme ses compaignons de chemin, arrive à découvrir cette qualité ineffable (expérience négative) à travers son expérience intérieure, et il la fait jaillir vive, en la livrant à la postérité. Parmi eux, sur le bord de l’horizon, on s’aperçevoit la silhouette de Bion. Mots clés: Au-delà, beauté, capacité négative, créativité , inconnu, poésie, vérité.
Otro tipo de capacidad, negativa. La idea princeps de este ensayo, anclado en las vicisitudes históricas e intelectuales de Keats, quiere demonstrar como la competencia negativa, entendida como la capacidad de permanecer en la perplejidad, sin violentar hechos y razón por la prisa, se ponga como base de la poesía misma: de su Belleza y Verdad. La verdadera poesía, así como la vida auténtica, no se podrían realizar si no se acompañan constantemente con el sentido del “más allá”, y de lo ignoto al cual aspirar, aunque presente. En el ensayo se nombran a muchos Autores, que ese más allá presagiaron en forma laica, de Virginia Wolff a Heidegger, indicando así que el camino hacia lo ignoto es una hazaña común, bien que solitaria: común entonces, significaría transversal a la historia, interceptando así muchos pensadores. Keats, por ejemplo, materialista, médico, no literato como otros compañeros, logra descubrir esta calidad indecible (es decir la experiencia negativa), por medio de su experiencia interior y la hace brotar viva, pasándola a la posteridad. Por aquí, en el umbral del horizonte, se entreve ya la silueta de Bion. Palabras clave: Belleza, capacidad negativa, creatividad, el más allá, lo ignoto, poesía,verdad.
Eine andere, eine negative Fähigkeit. Der zentrale Gedanke dieses Aufsatzes, welcher in Keats historischen und intellektuellen Wechselfällen verankert ist, ist der, dass die negative Fähigkeit, als Fähigkeit, im Unwissen zu verweilen, ohne dass die Fakten und die Vernunft von der Eile vergewaltigt werden, als Grundlage der Lyrik gesehen werden kann: als Grundlage ihrer Schönheit und Wahrheit. Die wahre Poesie, so wie das echte Leben, kann sich nicht verwirklichen, ohne sich ständig an das Gefühl des Jenseits, an die immer währende Unergründlichkeit, anzulehnen. Die Präsenz in dieser Schrift von vielen Autoren, die dieses Jenseits vorausgeahnt haben – angefangen mit Virginia Wolff über Heidegger – zeigt, dass der Weg zum Unergründlichen eine einsame, obgleich gemeinsame Suche ist: in der das Gemeinsame senkrecht zur Geschichte verläuft und viele Denker darin auffängt. Keats, Materialist, Arzt, kein Literat wie seine Schicksalsgenossen gelingt es – durch sein inneres Erleben – diese unfehlbare Eigenschaft (die negative Fähigkeit) zu entdecken und er lässt sie lebendig fließen, überbringt sie der Nachwelt. Und hier, erahnt man – and der Grenze zum Horizont – Bion. Schlüsselwörter: Jenseits, Kreativität, negative Fähigkeit, Poesie, Schönheit, Wahrheit, Unbekanntes.
