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Raffaello Cortina Editore

La dimensione migrante nella cultura psicoanalitica – Connessioni e ponti

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2024/3

Autori vari

La dimensione migrante nella cultura psicoanalitica – Connessioni e Ponti   La dimensione del migrare è una componente intrinseca del soggetto umano e non un’eccezione: la non stanzialità fa parte dell’inconscio come spinta al distacco dal luogo delle origini e a entrare a fare parte di nuove comunità. Per comprendere le emozioni che si scatenano e si ripetono nelle tragiche vicende della migrazione, è necessario approfondire le dinamiche che si sviluppano nei primi incontri con l’alterità, nella relazione madre-neonato, secondo la lezione di Winnicott. Due esemplificazioni cliniche illustrano la resistenza a entrare in contatto con un’estraneità potenzialmente mortificante e l’esigenza di connessione con qualcosa di primitivo genuino dentro di sé invece di qualcosa di estraneo a cui adattarsi. Nella seconda parte vengono descritte metodologia e esperienza clinica dei gruppi esperienziali con i tutori di minori stranieri non accompagnati, secondo la lezione di Bion, in particolare l’impatto emotivo vissuto dai tutori e la complessità del costruire connessioni e ponti nel mondo interno e nel mondo esterno di operatori e ospiti. PAROLE CHIAVE: Accoglienza, alterità, connessioni, gruppi esperienziali, migrazione.   THE MIGRANT DIMENSION IN PSYCHOANALYTIC CULTURE –CONNECTIONS AND BRIDGES. The dimension of migration is an intrinsic component of the human subject and not an exception: non-settlement is part of the unconscious as a drive to detach from the place of origin and to become part of new communities. In order to understand the emotions that are unleashed and repeated in the tragic events of migration, it is necessary to connect to the dynamics that develop in the first encounters with otherness, in the mother-infant relationship, according to Winnicott’s lesson. Two clinical examples illustrate the resistance to making contact with a potentially mortifying extraneousness and the need for connection with something primitive genuine within oneself instead of something extraneous to adapt to. The second part describes the methodology and clinical vicissitudes of experiential groups with ‘tutors’ of unaccompanied foreign minors, according to Bion’s lesson, in particular the emotional impact experienced by the “tutors” and the complexity of building connections and bridges in the inner and outer worlds of operators and migrants. KEY WORDS: Connections, experiential groups, migrant reception, migration, otherness.   La dimension migrante dans la culture psychanalytique – Connexions et ponts. La dimension de la migration est une composante intrinsèque du sujet humain et ne constitue pas une exception : la non-permanence fait partie de l’inconscient en tant que poussée à se détacher du lieu d’origine et à faire partie de nouvelles communautés. Pour comprendre les émotions qui se déchaînent et se répètent dans les événements tragiques de la migration, il est nécessaire d’approfondir les dynamiques qui se développent lors des premières rencontres avec l’altérité, dans la relation mère-nouveau-né, selon la leçon de Winnicott. Deux exemples cliniques illustrent la résistance à entrer en contact avec un étranger potentiellement mortifiant et le besoin de connexion avec quelque chose de primitif authentique en soi au lieu de quelque chose d’étranger auquel s’adapter. Dans la deuxième partie, la méthodologie et l’expérience clinique des groupes expérientiels avec les tuteurs de mineurs étrangers non accompagnés sont décrites, selon la leçon de Bion, en particulier l’impact émotionnel vécu par les tuteurs et la complexité de construire des connexions et des ponts dans le monde interne et dans le monde extérieur des opérateurs et des invités. MOTS-CLÉS: Altérité, connexions, groupes expérientiels, hospitalité, migration.   La dimensión migrante en la cultura psicoanalítica – Conexiones y Puentes. La dimensión de migrar es un componente intrínseco del sujeto humano y no una excepción: la no permanencia es parte del inconsciente como un impulso para desprenderse del lugar de origen y formar parte de nuevas comunidades. Para comprender las emociones que se desatan y se repiten en los trágicos acontecimientos de la migración, es necesario profundizar las dinámicas que se desarrollan en los primeros encuentros con la alteridad, en la relación madre-recién nacido, según la lección de Winnicott. Dos ejemplos clínicos ilustran la resistencia a entrar en contacto con una extrañeza potencialmente mortificante y la necesidad de conectarse con algo primitivo genuino dentro de uno mismo en lugar de algo extraño a lo que adaptarse. En la segunda parte, se describe la metodología y la experiencia clínica de los grupos experienciales con tutores de menores extranjeros no acompañados, según la lección de Bion, en particular el impacto emocional experimentado por los tutores y la complejidad de construir conexiones y puentes en el mundo interno y en el mundo fuera de los operadores e invitados. PALABRAS CLAVE: Slteridad, conexiones, grupos, experienciales, hospitalidad, migración.   Die Migrationsdimension in der psychoanalytischen Kultur – Verbindungen und Brücken. Die Dimension des Migrierens ist eine dem menschlichen Subjekt intrinsische Komponente und keine Ausnahme: die Nichtsesshaftigkeit ist Teil des Unbewussten als Drang, sich vom Herkunftsort zu lösen und Teil neuer Gemeinschaften zu werden. Um die Emotionen zu verstehen, die sich bei den tragischen Ereignissen der Migration entfesseln und wiederholen, ist es notwendig, die Dynamiken zu ergründen, die sich in den ersten Begegnungen mit der Alterität entwickeln, in der Beziehung Mutter-Neugeborenes, nach der Lehre Winnicotts. Zwei klinische Beispiele illustrieren den Widerstand, mit einer potentiell demütigenden Fremdheit in Kontakt zu treten, und das Bedürfnis der Verbindung mit etwas Ursprünglichem, Echtem in einem selbst, nicht mit etwas Fremden, an das man sich anpassen muss. Im zweiten Teil werden Methodologie und klinische Erfahrung von Erfahrungsgruppen mit Vormündern unbegleiteter minderjähriger Geflüchteter nach Bions Lehre beschrieben, insbesondere die von den Vormündern erlebten emotionalen Auswirkungen und die Komplexität des Aufbaus von Verbindungen und Brücken in der inneren und äußeren Welt von Sozialarbeitern und Aufgenommenen. SCHLÜSSELWÖRTER: Aufnahme, Alterität, Erfahrungsgruppen, Migration, Verbindungen.
4,00

Trasformazioni identitarie nella migrazione

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2024/3

di Vanna Berlincioni

Trasformazioni identitarie nella migrazione   Quello dell’identità è un tema assai spinoso che rivela la sua complessità all’interno del nostro mondo globalizzato. Nell’età contemporanea il concetto di identità ha subito ingenti trasformazioni in vari campi del sapere. Nel lavoro si renderà conto di questi cambiamenti attraverso una revisione delle posizioni più significative in ambito psicoanalitico e antropologico. In particolare ci si riferisce ad autori come l’antropologo F. Remotti che rifiuta il concetto di identità e il binomio identità/alterità a favore di quello di somiglianze/differenze in una comunità che non è più di individui ma di condividui. In ambito psicoanalitico l’autore di riferimento è A. Lombardozzi che da anni si occupa delle trasformazioni identitarie a cui ogni soggetto va incontro nel corso della vita, anche in funzione del fenomeno della migrazione. Attraverso alcune esemplificazioni cliniche, letterarie e sociopolitiche (il caso della minoranza etnica degli Yaghnobi) si discute a più livelli della crisi del concetto di identità. PAROLE CHIAVE: Etnopsicoanalisi, identità/alterità, meticciato, migrazione, minoranze etniche, somiglianze/differenze.   Identity transformations in migration. Identity is a thorny topic that reveals its complexity within our globalised world. In the contemporary age, the concept of identity has undergone major transformations in various fields of knowledge. This paper will account for these changes through a review of the most significant positions in psychoanalysis and anthropology. In particular, we refer to authors such as the anthropologist F. Remotti, who rejects the concept of identity and the identity/alterity binomial in favour of that of similarities/differences in a community that is no longer of individuals but of sharers. In the psychoanalytic field, the author of reference is A. Lombardozzi, who for years has been dealing with the identity transformations that each subject undergoes in the course of life, also in relation to the phenomenon of migration. Through some clinical, literary and socio-political examples (the case of the ethnic minority of the Yaghnobi), the crisis of the concept of identity is discussed on several levels. KEY WORDS: Ethnic minorities, ethnopsychoanalysis, identity/alterity, mestizaje, migration, similarities/differences.   Transformations identitaires dans la migration. L’identité est un sujet très épineux qui révèle sa complexité dans notre monde globalisé. À l’époque contemporaine, le concept d’identité a subi d’énormes transformations dans divers domaines de la connaissance. Dans cet ouvrage, nous aborderons ces changements à travers une revue des positions les plus significatives dans les domaines psychanalytique et anthropologique. Nous faisons notamment référence à des auteurs comme l’anthropologue F. Remotti qui rejette le concept d’identité et le binôme identité/altérité au profit de celui de similitudes/différences dans une communauté qui n’est plus composée d’individus mais de co-partagers. Dans le domaine psychanalytique, l’auteur de référence est A. Lombardozzi qui s’intéresse depuis des années aux transformations identitaires que subit tout sujet tout au long de la vie, également en fonction du phénomène de migration. À travers quelques exemples cliniques, littéraires et sociopolitiques (le cas de la minorité ethnique des Yaghnobi), la crise du concept d’identité est discutée à de multiples niveaux. MOTS-CLÉS: Ethnopsychanalyse, identité/altérité, métissage, migration, minorités ethniques, similitudes/différences.   Transformaciones de la identidad en la migración. La identidad es un tema muy espinoso que revela su complejidad dentro de nuestro mundo globalizado. En la época contemporánea, el concepto de identidad ha sufrido enormes transformaciones en diversos campos del conocimiento. En el trabajo daremos cuenta de estos cambios a través de una revisión de las posiciones más significativas en el campo psicoanalítico y antropológico. En particular nos referimos a autores como el antropólogo F. Remotti que rechaza el concepto de identidad y el binomio identidad/otredad en favor del de similitudes/diferencias en una comunidad que no está formada por individuos sino por co-participantes. En el campo psicoanalítico, el autor de referencia es A. Lombardozzi que desde hace años se ocupa de las transformaciones identitarias que todo sujeto sufre a lo largo de la vida, también en función del fenómeno de la migración. A través de algunos ejemplos clínicos, literarios y sociopolíticos (el caso de la minoría étnica de los Yaghnobi) se discute la crisis del concepto de identidad en múltiples niveles. PALABRAS CLAVE: Etnopsicoanálisis, identidad/otredad, mestizaje, migración, minorías étnicas, similitudes/diferencias.   Identitätstransformationen in der Migration. Das Thema der Identität ist ein sehr heikles, das in unserer globalisierten Welt seine Komplexität offenbart. In der heutigen Zeit hat das Konzept der Identität in verschiedenen Wissensgebieten beträchtliche Veränderungen erfahren. In dieser Arbeit werden diese Veränderungen anhand einer Durchsicht der bedeutendsten Positionen im psychoanalytischen und anthropologischen Feld erläutert. Ich beziehe mich insbesondere auf Autoren wie den Anthropologen F. Remotti, der das Konzept der Identität und das Wortpaar Identität/Alterität zugunsten des Wortpaares Ähnlichkeiten/Unterschiede in einer Gemeinschaft zurückweist, die nicht mehr aus Individuen, sondern aus ‚Condividuen’ besteht. Für das psychoanalytische Feld ist der Referenzautor A. Lombardozzi, der sich seit Jahren mit den Identitätstransformationen beschäftigt, denen jedes Subjekt im Laufe seines Lebens entgegengeht, auch im Zusammenhang mit dem Phänomen der Migration. Anhand einiger klinischer, literarischer und soziopolitischer Beispiele (der Fall der ethnischen Minderheit der Jaghnoben)wird die Krise des Konzepts der Identität auf verschiedenen Ebenen besprochen. SCHLÜSSELWÖRTER: Ethnopsychoanalyse, Identität/Alterität, Migration, ethnische Minderheit, Ähnlichkeiten/Unterschiede.
4,00

Identità digitale del Sé

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2024/3

di Daniele Biondo

Identità digitale del Sé   L’Autore propone la definizione identità digitale del Sé per descrivere un nuovo stato del Sé prodotto dal rapporto con la realtà digitale. L’identità digitale del Sé è caratterizzata dall’estensione del Sé, che acquista un carattere caleidoscopico e multiplo; un’identità continuamente riscritta, impregnata di processi imitativi, che facilitano il rispecchiamento, che può anche essere all’origine di patologie imitative. L’identità digitale del Sé, inoltre, è influenzata dalla fantasmatizzazione della gruppalità interna, caratterizzandola in termini di esteriorizzazione e dipendenza dai feedback esterni. All’interno della realtà digitale il soggetto post-moderno trova, secondo l’Autore, un contributo significativo per realizzare il complesso lavoro di connessione dei livelli dell’essere: quelli originari e arcaici (il Sé) con quelli più evoluti, secondari e più coscienti (l’Io). L’Autore sostiene che l’identità digitale del Sé svolge un ruolo nell’integrazione del Sé e nella mediazione fra le diverse istanze psichiche, contribuendo così sia al processo di soggettivazione che al processo analitico. PAROLE CHIAVE: Generazione Alpha, Generazione Z, Generazione XBoomers, identità, digitale, Sé, identità digitale del Sé, Millennials, nativi digitali, neuroscienze, processo di soggettivazione, virtuale.   digital identity of the self. The author proposes the definition digital identity of the Self to describe a new state of the Self produced by the relationship with digital reality. The digital identity of the Self is characterised by the extension of the Self, which acquires a kaleidoscopic and multiple character; an identity that is continuously rewritten, impregnated with imitative processes, which facilitate mirroring, which can also be at the origin of imitative pathologies. The digital identity of the self, moreover, is influenced by the fantasising of internal groupness, characterising it in terms of externalisation and dependence on external feedback. Within the digital reality, the post-modern subject finds, according to the author, a significant contribution to the complex work of connecting the levels of being: the original and archaic (the Self) with the more evolved, secondary and more conscious (the Ego). The author argues that the digital identity of the Self plays a role in the integration of the Self and in the mediation between the different psychic instances, thus contributing to both the process of subjectivation and the analytical process. KEY WORDS: digital identity of the Self, Generation Alpha, Generation Z, Generation XBoomers, identity, digital, Self, Millennials, digital natives, neuroscience, subjectivation process, virtual.   Identité numérique de soi. L’auteur propose la définition de l’identité numérique du Soi pour décrire un nouvel état du Soi produit par la relation avec la réalité numérique. L’identité numérique du Soi se caractérise par l’extension du Soi, qui acquiert un caractère kaléidoscopique et multiple ; une identité continuellement réécrite, imprégnée de processus d’imitation, qui facilitent le mirroring, qui peut aussi être à l’origine de pathologies imitatives. De plus, l’identité numérique du Soi est influencée par la fantasmatisation de la groupalité interne, la caractérisant en termes d’extériorisation et dépendance à l’égard du feedback externe. Au sein de la réalité numérique, le sujet postmoderne trouve, selon l’auteur, une contribution significative à la réalisation du travail complexe de connexion des niveaux de l’être : les niveaux originels et archaïques (le Soi) avec les niveaux plus évolués, secondaires, plus complexes et conscient (l’Ego). L’Auteur soutient que l’identité numérique du Soi joue un rôle dans l’intégration du Soi et dans la médiation entre les différentes instances psychiques, contribuant ainsi à la fois au processus de subjectivation et au processus analytique. MOTS CLÉS: Génération Alpha, Génération Z, Génération XBoomers, identité numérique, identité numérique du Soi, Millennials, natifs du numérique, neurosciences, processus de subjectivation, Soi, virtuel.   Identidad digital del Yo. El Autor propone la definición de identidad digital del Self para describir un nuevo estado del Self producido por la relación con la realidad digital. La identidad digital del Yo se caracteriza por la extensión del Yo, que adquiere un carácter caleidoscópico y múltiple; una identidad continuamente reescrita, imbuida de procesos imitativos, que facilitan el mirroring, que también puede estar en el origen de patologías imitativas. Además, la identidad digital del Self está influenciada por la dimensión fantasmaticade la grupalidad interna, caracterizándola en términos de externalización y dependencia de feedback externos. Dentro de la realidad digital, el sujeto postmoderno encuentra, según el Autor, un aporte significativo para realizar el complejo trabajo de conectar los niveles del ser: el original y arcaico (el Self) con el más evolucionado, secundario y más consciente (el Yo). El Autor sostiene que la identidad digital del Self juega un papel en la integración del Self y en la mediación entre las diferentes instancias psíquicas, contribuyendo así tanto al proceso de subjetivación como al proceso analítico. PALABRAS CLAVE: Generación Alfa, Generacón Z, Generación XBoomers, identidad, digital, Yo, identidad digital del Yo, Millennials, nativos digitales, neurociencia, proceso de subjetivación, virtual.   Digitale Identität des Selbst. Der Verfasser schlägt die Definition digitale Identität des Selbst vor, um einen neuen Zustand des Selbst zu beschreiben, der das Ergebnis der Beziehung zur digitalen Realität ist. Die digitale Identität des Selbst zeichnet sich durch die Ausdehnung des Selbst aus, das einen kaleidoskopischen und multiplen Charakter annimmt; eine ständig neu geschriebene,von Imitationsprozessen geprägte Identität,welche die Spiegelung erleichtern, die auch Ursprung imitativer Pathologien sein kann. Die digitale Identität des Selbst ist zudem beeinflusst vom Phantasma der inneren Gruppalität und kennzeichnet sie durch Externalisierung und Abhängigkeit von externem Feedback. Innerhalb der digitalen Realität findet das postmoderne Subjekt dem Verfasser zufolge einen bedeutenden Beitrag zur Realisierung der komplexen Arbeit der Verbindung von Seinsebenen: den ursprünglichen und archaischen (das Selbst) mit den weiterentwickelten, sekundären und bewussteren (das Ich). Der Verfasser argumentiert, dass die digitale Identität des Selbst eine Rolle in der Integration des Selbst und in der Vermittlung zwischen den verschiedenen psychischen Instanzen spielt und so sowohl zum Prozess der Subjektivierung als auch zum analytischen Prozess beiträgt. SCHLÜSSELWÖRTER: Generation Alpha, Generation Z, Millenials, Generation X, Boomer, digitale Identität, Selbst, digitale Identität des Selbst, digital Natives, Neurowissenschaften, Subjektivierungsprozess, Virtuelles.
4,00

Entrare insieme nel videogioco nell’analisi di un bambino

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2024/3

di Maria Pia Corbò

Entrare insieme nel videogioco nell’analisi di un bambino   Nel gioco il bambino mette in scena spesso storie complesse che impegnano bambino e analista in una costruzione comune di significato. In questo lavoro il mio scopo è affrontare il tema del gioco che sempre più spesso nella stanza di analisi è rappresentato dal videogioco che i bambini, anche piccoli, portano da casa e che mette gli analisti di fronte al compito di ripensare il proprio modo di stare con i bambini in un contesto di gioco fino a non molto tempo fa impensabile. Nell’analisi di questo bambino ho cercato di capire il ruolo del videogioco nella sua vita, immergendomi con lui in quello spazio virtuale, in una condivisione emotiva profonda che ha consentito di promuovere un cambiamento terapeutico. Parole chiave: Condivisione, emozioni, gioco, personaggi virtuali, spazio potenziale, videogioco. Being together in the videogame in a psychotherapy of a child. When they play children often stage complicated stories. Child and analyst are engaged in a common construction of meaning. In this essay my purpose is to address the issue of play. More and more often in the analytical setting children (even the small ones) play video games take with themselves from home. Analysts are confronted with the task of guessing anew the way they imagined. Analyzing this child I tried to understand the role of the videogame in his life. I submerged myself together with it in that virtual space through a profound sharing of emotions that allowed me to set in motion a therapeutical change. Key words: emotions, play, videogame, potential space, sharing, virtual characters. Entrer ensemble dans le jeu vidéo dans l’analyse d’un enfant. Dans le jeu, l’enfant met souvent en scène des histoires complexes qui engagent l’enfant et l’analyste dans une construction commune de sens. Dans ce travail, mon objectif est d’aborder le thème du jeu qui est de plus en plus représenté dans la salle d’analyse par le jeu vidéo que les enfants, même les plus petits, rapportent de la maison et qui met les analystes face à la tâche de repenser leur propre façon d’être avec des enfants dans un contexte de jeu impensable il n’y a pas si longtemps. Dans l’analyse de cet enfant, j’ai essayé de comprendre le rôle des jeux vidéo dans sa vie, en m’immergeant avec lui dans cet espace virtuel, dans un profond partage émotionnel qui nous a permis de promouvoir un changement thérapeutique. Mots-clés:  émotions, espace potentiel, jeu, jeu vidéo, partage, personnages virtuels. Entrar juntos en el videojuego en el análisis de un niño. En el juego, el niño a menudo representa historias complejas que involucran al niño y al analista en una construcción común de significado. En este trabajo mi objetivo es abordar el tema del juego, cada vez más representado en la sala de análisis por el videojuego que los niños, incluso los más pequeños, traen de casa y que plantea a los analistas la tarea de repensar su propia manera de ser con niños en un contexto lúdico impensable hasta no hace mucho. En el análisis de este niño traté de comprender el papel de los videojuegos en su vida, sumergiéndome con él en ese espacio virtual, en un profundo compartir emocional que nos permitió promover un cambio terapéutico. Palabras clave: Compartir, emociones, juego, personajes virtuales, espacio potencial, videojuego. Gemeinsam ins Videospiel kommen in der Analyse eines Kindes. Im Spiel inszeniert das Kind oft komplexe Geschichten, die Kind und Analytiker in eine gemeinsame Konstruktion von Bedeutung verwickeln. Das Ziel dieser Arbeit ist eine Auseinandersetzung mit dem Thema des Spiels, das im Analysezimmer zunehmend durch Videospiele repräsentiert wird, die auch kleine Kinder von zu Hause mitbringen und die den Analytiker vor die Aufgabe stellen, die eigene Art des Zusammenseins mit Kindern in einem Spielkontext, der bis vor Kurzem undenkbar war, neu zu denken. In der Analyse dieses Kindes habe ich versucht die Rolle des Videospielens in seinem Leben zu verstehen, indem ich mit ihm in diesen virtuellen Raum eingetaucht bin, in einem tiefen geteilten Empfinden, das es ermöglicht hat, eine therapeutische Veränderung in Gang zu setzen. Schlüsselwörter: Geteiltes Empfinden, Gefühle, Spiel, digitale Persönlichkeit, potentieller Raum, Videospiel.
4,00

Adolescenza e identità digitali: una sfida per la psicoanalisi

rivista: La Rivista di Psicoanalisi

fascicolo: Rivista di Psicoanalisi 2024/3

Autori vari

Adolescenza e identità digitali: una sfida per la psicoanalisi Questo lavoro affronta i cambiamenti nello sviluppo della formazione dell’identità adolescenziale in relazione al vivere onlife, ovvero in continua interazione tra la realtà materiale e analogica e la realtà virtuale e interattiva. Gli autori propongono una revisione della letteratura empirica riguardo l’utilizzo del digitale da parte della generazione Z e il suo impatto sulla psiche. L’uso problematico del digitale appare il riflesso di vulnerabilità offline, in particolare nelle relazioni non adeguate tra genitori e figli. Affrontano quindi da un’ottica psicoanalitica teorica e clinica la questione delle vicissitudini delle identificazioni e dello sviluppo identitario degli adolescenti immersi nell’ecosistema digitale, con l’ausilio di tre esempi clinici. Infine, sottolineano l’importanza di aggiornare le nostre competenze psicoanalitiche ponendosi in modalità aperta e tollerando le incertezze. Parole chiave: Adolescenza, digitale, identità, internet, social media.
4,00

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