Raffaello Cortina Editore

The notion of the «subject» acquired a specifically psychoanalytic meaning, starting from the works of Lacan and then extending to numerous areas of contemporary psychoanalysis. The author maintains that the process of subjectivization is made possible by the gradual physiological dissolution of the sensorial component of psychic functioning – that is, of the prevalence of primary process – which occurs in the course of the child’s psychic development. In this way, an empty space is created in which “representations” can be formed that are expressions of a thinking activity, even though unconscious. This entails the birth of the subjective dimension in the individual’s psychic life. The processes of symbolization, sublimation, and metaphorization are the agents of this transformation. The author states that different forms of psychopathology can be explained in relation to the greater or lesser severity of missing elements in the process of subjectivization. Keywords: Desire, metaphor, drive, symbolization, subject. Dall’agire al simbolizzare: la nascita del soggetto. La nozione di «soggetto» ha acquisito un significato specificamente psicoanalitico a partire dall’opera di J. Lacan per poi estendersi a numerosi ambiti della psicoanalisi contemporanea. L’autore ritiene che il processo di soggettivazione sia reso possibile dalla fisiologica progressiva dissoluzione della componente sensoriale del funzionamento psichico, cioè della prevalenza del processo primario, che avviene nel corso dello sviluppo psichico dell’infante. In questo modo si crea uno spazio vuoto sul quale possono formarsi le «rappresentazioni» che sono espressioni di una attività di pensiero, sia pure inconscio. Questo comporta la nascita della dimensione soggettuale nella vita psichica dell’individuo. I processi di simbolizzazione, sublimazione e metaforizzazione sono gli agenti di questa trasformazione. L’autore ritiene che le differenti forme di psicopatologia possano essere spiegate in relazione alle più o meno gravi carenze del processo di soggettivazione. Parole Chiave: desiderio, metafora, pulsione, simbolizzazione, soggetto. De l’agir au symboliser: la naissance du sujet. La notion de «sujet» a acquis une signification spécifiquement psychanalytique à partir du travail de J. Lacan, et elle s’est étendue à de nombreux domaines de la psychanalyse contemporaine. L’auteur pense que le processus de subjectivation est rendu possible par la dissolution progressive physiologique de la composante sensorielle du fonctionnement psychique, c’est-à-dire de la prévalence du processus primaire, qui se déroule pendant le développement psychique du nourrisson. Cela crée un espace vide sur lequel se forment les «représentations», qui sont des expressions d’une activité de pensée, quoique inconsciente. Cela implique la naissance de la dimension subjective dans la vie psychique de l’individu. Les processus de symbolisation, de sublimation et de métaphorisation sont les agents de cette transformation. L’auteur pense que les différentes formes de psychopathologie peuvent s’expliquer par rapport aux déficiences plus ou moins graves du processus de subjectivation. Mots-clés: Désir, métaphore, pulsion, symbolisation, sujet. Desde el actuar hasta el simbolizar: el nacimiento del sujeto. La noción de «sujeto» adquirió un significado específicamente psicoanalítico a partir de la obra de J. Lacan y luego se extendió a varios ámbitos del psicoanálisis contemporáneo. El autor considera que el proceso de subjetivación es posible gracias al la progresiva disolución fisiológica del componente sensorial del funcionamiento psíquico, es decir, de la prevalencia del proceso primario que ocurre a lo largo del desarrollo psíquico infantil. De esta manera se produce un espacio vacío sobre el cual se pueden formar las «representaciones» que son expresiones de una actividad del pensamiento, aunque sea inconsciente; esto implica el nacimiento de la dimensión del «sujeto» en la vida psíquica del individuo. Los procesos de simbolización, sublimación y metaforización son los agentes de esta tansformación. El autor opina que las diferentes formas de psicopatología pueden explicarse en relación a las mayores o menores carencias del proceso de subjetización. Palabras clave: Deseo, metáfora, pulsión, simbolización, sujeto. Vom Agieren zum Symbolisieren: Die Geburt des Subjektes. Der Begriff des «Subjekts»hat in der Arbeit von J. Lacan eine spezifisch psychoanalytische Bedeutung erlangt und erstreckt sich auf zahlreiche Bereiche der zeitgenössischen Psychoanalyse. Der Autor behauptet, daß der Prozeß der Subjektivierung durch die physiologisch fortschreitende Auflösung der sensorischen Komponente des psychischen Funktionierens ermöglicht wird, d.h von der Prävalenz des Primärprozesses, die während der psychischen Entwicklung des Kindes stattfindet. Dies schafft einen leeren Raum, auf dem sich die «Repräsentationen» bilden können, die ein Ausdruck des Denken sind, wenn auch unbewusst. Dies beinhaltet die Geburt der subjektiven Dimension im individuellen psychischen Leben. Die Prozesse der Symbolisierung, Sublimation und Metaphorisierung sind die Agenten dieser Transformation. Der Autor ist der Meinung, dass die verschiedenen Formen der Psychopathologie in Bezug auf die mehr oder weniger gravierenden Mängel des Subjektivierungsprozesses erklärt werden können. Schlüsselwörter: Antrieb, Metapher, Symbolisierung, Subjekt, Wunsch.

Referring to myth as a tale that echoes individual pathological structures and can help us to understand them, the Author utilizes the story of Narcissus to discuss pathological narcissism and to consider the difficulties encountered when we treat patients affected by this pathology. Clinical material is presented from the analysis of a patient with narcissistic problems and anxieties about ageing and death. Clinical and theoretical issues related to narcissism are discussed subsequently, including the analyst’s narcissism. Eventually, the Author deals with the analyst’s role in the cure and stresses the importance, in his view, of the shared transformations that analyst and patient should undergo. Keywords: Ageing, analyst’s narcissismus, death, immortality, interminable analysis, limits, myth, Narcissus, perfection, transformations. Narciso: dal mito all’analisi. Assumendo il mito come una narrazione che trova la propria eco nelle strutture patologiche individuali e che può aiutarci a comprenderle, l’Autore si avvale della storia di Narciso per discutere del narcisismo patologico e considerare le difficoltà che incontriamo nel trattare analiticamente persone con tali problematiche. Viene riportato del materiale di un’analisi di un paziente con estesi tratti narcisistici ed angosciato dall’idea dell’invecchiamento e della morte. Successivamente vengono illustrate delle tematiche di carattere clinico teorico sul narcisismo, incluso quello dell’analista. Sono inoltre esplorate alcune prospettive per riflettere sugli impasse o i rischi d’interminabilità non infrequenti in questi casi. È infine discusso il ruolo svolto dall’analista nella cura, cui sarebbe richiesto, secondo l’Autore, un processo di compartecipazione trasformativa. Parole Chiave: Analisi interminabile, immortalità, invecchiamento, limiti, mito, morte, narcisismo dell’analista, Narciso, perfezione, trasformazioni. Narcisse: du mythe à l’analyse. En assumant que le mythe soit un récit qui trouve son écho dans les structures pathologiques individuelles, et qui peut nous aider à les comprendre, l’auteur utilise l’histoire de Narcisse pour discuter du narcissisme pathologique et examiner les difficultés que nous rencontrons dans le traitement analytique des personnes avec de tels problèmes. On rapporte du matériel d’une analyse d’un patient avec des traits narcissiques prolongés et bouleversé par l’idée du vieillissement et de la mort. Ensuite, on discute des questions théoriques et cliniques sur le narcissisme, y comprises celles de l’analyste. D’autres perspectives sont également explorées qui peuvent nous aider à réfléchir sur l’impasse ou les risques d’interminabilité pas du tout rares dans ces cas. Enfin, l’Auteur discute du rôle joué par l’analyste dans le traitement, auquel il faudrait demander un processus de participation transformative. Mots-clés: Interminable, immortalité, vieillissement, limites, mythe, mort, narcissisme de l’analyste, Narcisse, perfection, transformations. Narciso: del mito al análisis. Se asume el mito como una narración que encuentra su propia eco en las estructuras patológicas individuales y que nos ayuda a comprenderlas. El Autor utiliza la historia de Narciso para debatir sobre el narcisismo patológico y examinar las dificultades que nos encontramos cuando tratamos analíticamente a personas con dichas problemáticas. Se describe el material de análisis de un paciente con amplios rasgos nacisistas y angustiado por la idea de envejecer y por la muerte. A continuación se examinan algunos asuntos clinicos-teóricos sobre el narcisismo, incluido el del analista. Se exploran además algunas perspectivas que pueden ayudarnos a reflexionar sobre el empasse o los riesgos frecuentes de casos interminables. Por ultimo, se discute entorno al papel del analista en el tratamiento, a quien se le exige, según el Autor, un proceso de coparticipación trasformadora. Palabras clave: Análisis interminable, envejecimiento, inmortalidad, limites, mito, muerte, narcisismo del analista, Narciso, perfección, transformaciones. Narziss: Vom Mythos bis zur Analyse. Der Mythos wird als eine Narration angenommen, die das eigene Echo in den individuellen pathologischen Strukturen findet und die uns helfen kann, sie zu verstehen. Der Autor verwendet die Geschichte von Narziss, um über den pathologischen Narzissmus zu diskutieren und die Schwierigkeiten zu betrachten, denen wir begegnen, wenn wir Menschen mit solch einer Problematik analytisch behandeln. Es wird Fallmaterial der Analyse eines Patienten mit umfangreichen narzisstischen Zügen dargestellt, der von der Idee des Alterns und des Todes gequält wird. Nachfolgend werden einige theoretisch-klinische, charakteristische Themen über den Narzissmus behandelt, einschließlich des Analytikers selbst. Es werden ferner auch einige Perspektiven erkundet, die uns helfen können, über die mögliche Sackgasse oder die Unendlichkeitsrisiken nachzudenken, die in diesen Fällen nicht selten sind. Schließlich wird die Rolle des Analytikers in der Behandlung erörtert, die, so der Autor, einen Prozess der transformativen Mitbeteiligung erforderlich macht. Schlüsselwörter: Altern, Grenzen, Mythen, Narziss, Narzissmus des Analytikers, Perfektion, Tod, Transformation, Unendliche Analyse, Unsterblichkeit.

The idea developed in this brief paper is that the pleasure-unpleasure principle, being anchored in the biological roots of psychic life, maintains the central function that Freud assigned to it: that of the original and driving force of the process of transformation through which – from the sum of somatic-affective quantities – the psychic qualities and cognitive functions oriented to the reality principle and the relationship with the external world are developed. The double nature of this relationship is always at risk of being lost in favor of the pressures stemming from the inside and those from the outside, bringing about a loss of comprehension of bidirectional relationships between somatic and psychic, unconscious and conscious, internal and external. Without these, psychoanalysis runs the risk of losing its own identity and instead finding itself in the world of conscious actions, feelings, and behaviors, from which it had emerged to seek explanations elsewhere. Keywords: Affekt, Lust-Prinzip, sexual theory, somatopsychic processes, Unlust. Del principio del piacere. L’idea sviluppata in questo breve lavoro è che il principio del piacere-dispiacere, per il suo forte ancoramento alle radici biologiche della vita psichica, mantenga la funzione centrale che gli assegnava Freud, di origine e motore del processo di trasformazione attraverso il quale dall’ammontare di quantità somatiche-affettive si sviluppano le qualità psichiche e le funzioni cognitive orientate al principio di realtà e al rapporto con il mondo esterno. La duplice natura di questo rapporto è sempre a rischio di essere smarrita a favore delle pressioni provenienti dall’interno o di quelle provenienti dall’esterno, determinando la perdita di comprensione delle relazioni bidirezionali tra somatico e psichico, inconscio e conscio, interno e esterno, in mancanza della quale la psicoanalisi corre il rischio di perdere la propria identità e di ritrovarsi in quel mondo di fatti, sentimenti e comportamenti coscienti, dal quale aveva preso le mosse per cercarne altrove la spiegazione. Parole Chiave: Affekt, Lust-Prinzip, processi somatico-psichici, teoria sessuale, Unlust. Sur le principe de plaisir. L’idée développée dans ce travail est que le principe de plaisir-déplaisir, pour son fort ancrage aux racines biologiques de la vie psychique, maintient le rôle central que Freud lui attribuait, en tant que source et moteur du processus de transformation à travers lequel, à partir du montant de «quantités somatiques-affectives», se développent les qualités psychiques et cognitives orientées vers le principe de réalité et la relation avec le monde extérieur. La double nature de cette relation est toujours à risque d’être perdue en faveur des pressions provénantes de l’intérieur ou de l’extérieur, en entraînant la perte de compréhension des relations bi-directionnelles entre somatique et psychique, inconscient et conscient, intérieur et extérieur, à défaut de quoi la psychanalyse est en danger de perdre son identité et de se retrouver dans un monde des faits, des sentiments et des comportements conscients, d’où elle était partie pour chercher ailleurs l’explication. Mots-clés: Affekt, Lust-Prinzip, processus somatiques-psychiques, théorie sexuelle, Unlust. Sobre el principio del placer. La idea desarrollada en este breve trabajo es que el principio de placer-displacer, por su fuerte anclaje en las raíces biológicas de la vida anímica, mantiene la función central que le asignó Freud de origen y motor del proceso de transformación por el cual, desde la cantidad somático-afectiva, se van desarrollando las cualidades psíquicas y las funciones cognitivas orientadas al principio de realidad y a relacionarse con el mundo exterior. La doble naturaleza de esta relación está siempre en peligro de perderse a favor de las presiones internas o de aquellas procedentes del exterior y así se produce la pérdida de comprensión de las relaciones bidimensionales existentes entre lo somático y lo psíquico, el inconsciente y el consciente, el interior y el exterior. En ausencia de ésta, el psicoanálisis corre el riesgo de perder su identidad y terminar en ese mundo de hechos , sentimientos, y actitudes conscientes desde donde comenzó a buscar en otro lugar la explicación. Palabras clave: Affekt, Lust-Prinzip, procesos somáticos-psíquicos, teoría sexual, Unlust . Vom Lustprinzips. Die entscheidende Idee in dieser kurzen Arbeit ist, dass das Lust-Unlust-Prinzip, wegen seiner starken Verankerung an den biologischen Wurzeln des Seelenlebens, die zentrale Rolle behält, die Freud ihm zugewiesen hatte und zwar von der Quelle und vom Motor des Transformationsprozesses, durch den vom Aufhäufen an somatisch-affektiver Menge entwickeln sich psychische Qualitäten und kognitive Funktionen, die sich an dem Realitätsprinzip und an der Beziehung mit der äußeren Realität orientieren. Der duale Charakter dieser Beziehung ist immer in Gefahr verloren zu gehen, zugunsten von Druck, der sowohl aus dem Außen als auch aus dem Inneren kommen kann. Das verursacht den Verlust an Verständnis von bidirektionalen Beziehungen, zwischen Somatischem und Psychischem, Unbewusstem und Bewusstem, Innen und Außen, andernfalls ist die Psychoanalyse in Gefahr ihre Identität zu verlieren und sich in der Welt der Tatsachen, bewusster Gefühle und Verhaltensweisen wieder zu finden, von denen sie an anderer Stelle die Erklärung suchte. Schlüsselwörter: Affekt, Lust-Prinzip, Sexual Theorie, somatisch-psychische Prozesse, Unlust.

The aim of this article is to highlight the technical use of silence in psychoanalysis. In particular, the following aspects of silence are emphasized: 1) its economic function as a counterpart of the motoric discharge of the word; 2) its effect of relaunching of the symbolic function of language, as opposed to what Lacan calls the analytic «blah blah»; 3) its representation of an actual aspect of the word as a «carnal» background of verbal expression; 4) its function as an element favoring drive fusion and achievement of an appropriate distance from the object; 5) its technical aspect connected to the analyst’s work of the negative. A clinical vignette illustrates a specific technical use of silence. Keywords: Actual, primary repression, regression, silence, word, work of the negative. Il silenzio come strumento dell’analista. Questo articolo si propone di evidenziare l’uso tecnico del silenzio in psicoanalisi. In particolare ne viene sottolineata: 1) una funzione economica come controparte della funzione di scarica motoria della parola; 2) il suo effetto di rilancio della funzione simbolica del linguagcgio in contrasto con ciò che Lacan chiama il bla bla analitico; 3) il suo rappresentare un aspetto «attuale» della parola come sfondo «carnale» dell’espressione verbale; 4) la sua funzione di elemento favorente l’impasto pulsionale e il raggiungimento di una distanza appropriata dall’oggetto; 5) il suo aspetto tecnico connesso al lavoro del negativo dell’analista. Una vignetta clinica illustra uno specifico uso tecnico del silenzio. Parole chiave: Attuale, lavoro del negativo, parola, regressione, rimozione primaria, silenzio. Le silence comme outil de l’analyste. Cet article vise à mettre en évidence l’utilisation technique du silence en psychanalyse. En particulier, on souligne: 1) il joue une fonction économique en tant que contrepartie de la fonction de décharge de la parole; 2) il a un effet de relance de la fonction symbolique du langage, contrairement à ce que Lacan appelle le bla bla analytique; 3) il représente un aspect «actuel» de la parole en tant que fond «charnel» de l’expression verbale; 4) il est un élement qui favorise le mélange pulsionnel et la possibilité d’atteindre une distance appropriée de l’objet; 5) son aspect technique lié au travail du négatif de l’analyste. Une vignette clinique illustre un usage technique spécifique du silence. Mots clés: Actuel, mot, refoulement primaire, régression, silence, travail du négatif. El silencio como instrumento del analista. Este articulo se propone destacar el empleo técnico del silencio en el psicoanálisis. Se subraya especialmente: 1) una función económica como contraparte de la función de descarga motora de la palabra; 2) su efecto de reactivación de la función simbólica del lenguaje en contra de lo que Lacan llama el «bla bla bla» analítico; 3) la representación de un aspecto «actual» de la palabra como fondo «carnal» de la expresión verbal; 4) su función de elemento que favorece la masa pulsional y la consecución de una distancia apropiada del objeto; 5) su aspecto técnico en relación con el trabajo del negativo del analista. Un ejemplo clínico describe un especifico uso técnico del silencio . Palabras clave: Actual, palabra, represión primaria, regresión, silencio, trabajo del negativo. Das Schweigen als Werkzeug des Analytikers. Dieser Artikel soll die technische Verwendung von Schweigen in der Psychoanalyse hervorheben. Insbesondere wird betont: 1) die ökonomische Funktion als Gegengewicht zur motorischen Entladungsfunktion des Wortes; 2) die Wirkung der Wiederbelebung der symbolischen Funktion der Sprache im Gegensatz zu dem, was Lacan das analytische «Bla Bla» nennt; 3) die Darstellung des «aktuellen» Aspektes des Wortes als «eiblichen» Hintergrund des verbalen Ausdrucks; 4) die Funktion, der Triebentmischung zu begünstigen und einen angemessenen Abstand vom Objekt zu erreichen; 5) den technischen Aspekt bezogen auf die Arbeit des Negatives des Analytikers. Die klinische Vignette illustriert die spezifisch technische Verwendung des Schweigens. Schlüsselwörter: Aktuell, Arbeit des Negativen, Primäre Verdrängung, Regression, Schweigen, Wort.

The author addresses the topic of the analyst’s analytic identity and explores it through some paradoxes to highlight that analytic work, which constitutes the analytic identity, is based on a rupture of common sense and logic, in order to dwell in the realm of the fantastic. The theme of identity is addressed starting from the conviction that always being a psychoanalyst is an illusion – a necessary illusion accompanied by constant disillusionment. Citing, along with Freud, Binswanger, Fedida, de M’Uzan, and Green, the transference-countertransference and the area of the negative are explored as specific dimensions. The foundations of psychoanalysis can be located in the disparity between the classical scientific language of the twentieth century and the innovation of the psychoanalytic word; therefore, the psychoanalyst’s analytic identity is not stable or permanent, and in this paper, it is described with the metaphor of a jumping person. The jump can be approached within a framework that is constructed as an interweaving between the analytic relationship and the analyst’s self-analysis – a task that opens up endless processes of new forms of identity. Keywords: Analytic identity, extraneous-familiar, illusion, negative, person of the analyst, split. L’identità analitica dell’analista e i suoi paradossi. L’autore affronta il tema dell’identità analitica dell’analista e lo esplora attraverso alcuni paradossi per mettere in evidenza che il lavoro analitico, che costituisce l’identità analitica, si fonda sulla rottura del senso comune e della logica, per rimanere nell’ordine del fantasma. Si affronta il tema identitario a partire dalla convinzione che essere sempre psicoanalista è una illusione. Illusione necessaria accompagnata da costante disillusione. Citando, accanto a Freud, Binswanger, Fedida, De M’Uzan, Green si esplora l’area del transfert-controtransfert e del negativo come ambiti specifici. I fondamenti della psicoanalisi si trovano nello scarto tra i termini del linguaggio classico della scienza del ‘900 e l’innovazione della parola psicoanalitica, pertanto l’identità analitica dello psicoanalista non è stabile né permanente, nel testo viene descritta con la metafora del saltatore. Il salto può essere affrontato con un dispositivo che si costruisce come intreccio tra relazione analitica e autoanalisi dell’analista, lavoro che apre a processi interminabili di nuove forme di identità. Parole chiave: Identità analitica, estraneo - familiare, illusione, negativo, persona dell’analista, scissione. L’identité analytique de l’analyste et ses paradoxes. L’auteur aborde la question de l’identité analytique de l’analyste et la explore à travers des paradoxes pour mettre en évidence que le travail analytique, qui constitue l’identité analytique, est fondé sur la rupture du sens commun et de la logique, pour rester dans l’ordre du fantasme. Il aborde la question de l’identité à partir de la conviction qu’être tout le temps un analyste est une illusion. Illusion nécessaire, accompagnée d’une constante désillusion. En citant Freud, Binswanger, Fedida, De M’Uzan, Green, on explore le champ du transfert-contretransfert et du négatif en tant que domaines spécifiques. Les fondements de la psychanalyse se trouvent dans l’écart entre les termes de la langue classique de la science du ‘900 et l’innovation de la parole psychanalytique. Donc, l’identité analytique du psychanalyste n’est pas stable ou permanente. Dans le texte elle est décrite avec la métaphore du sauteur. Le saut peut être abordé à travers un dispositif qui est construit comme entrecroisement de relation analytique et de auto-analyse de l’analyste. Ce travail favorise des processus interminables de nouvelles formes d’identité. Mots-clés: Identité analytique, étrange-familier, illusion, négatif, personne de l’analyste, clivage. La identidad analítica del analista y sus paradojas. El autor enfrenta el tema de la identidad analítica del analista y lo explora a través de algunas paradojas para subrayar que el trabaja analítico, que constituye la identidad analítica, se funda en la ruptura del sentido común y de la lógica, para permanecer en el orden del fantasma. Se aborda el tema identitario a partir de la convicción de que ser siempre psicoanalista es una ilusión. Ilusión necesaria acompañada por una constante desilución. Junto a Freud, cita a Binswanger, Fedida, De M’Uzan y Green para explorar el área del transfert-controtransfert y de lo negativo como ámbitos específicos. Los fundamentos del psicoanálisis se encuentran en la brecha entre los términos del lenguaje clásico de la ciencia del siglo XX y la innovación de la palabra psicoanalítica; por lo tanto, la identidad analítica del psicoanalista no es ni estable ni permanente: en el texto se describe con la metáfora del saltador. El salto puede enfrentarse con un dispositivo que se construye como trama entre relación analítica y autoanálisis del analista, trabajo que abre a procesos interminables de nuevas formas de identidad. Palabras clave: Extraño-familiar, escisión, identidad analítica, ilusión, negativo, persona del analista. Die Analytische Identität des Analytikers und Ihre Paradoxien. Der Autor befasst sich mit dem Thema der analytischen Identität des Analytikers und untersucht sie durch einige Paradoxien, um aufzuzeigen, dass die analytische Arbeit, die die analytische Identität bildet, auf dem Abbau des gesunden Menschenverstandes und der Logik gegründet ist, um in der phantasmatischen Ordnung zu bleiben. Man befasst sich mit der Frage der Identität auf der Grundlage der Überzeugung, dass die Vorstellung, immer Psychoanalytiker zu sein, eine Illusion ist. Solch eine Illusion ist notwendig und wird von ständiger Enttäuschung begleitet. Neben Freud werden Binswanger, Fedida, De M’Uzan, Green erwähnt und es wird der Bereich der Übertragung-Gegenübertragung und des Negativen als spezifischer Bereich erforscht. Die Grundlagen der Psychoanalyse sind im Zwischenraum zwischen den Begriffen der klassischen Sprache der Wissenschaft des 19.jahrhunderts einerseits und der Innovation des psychoanalytischen Wortes andererseits zu finden, so dass die analytische Identität des Psychoanalytikers nicht stabil oder dauerhaft ist. Sie wird in dem Text mit der Metapher des Jumpers dargestellt. Der Bogen kann sich als Verschränkung zwischen analytischer Beziehung und Selbstanalyse des Analytikers aufspannen, und das ist eine Arbeit, die einen endlosen Prozess neuer Identitätsformen eröffnet. Schlüsselwörter: Analytische Identität, Fremd - Familie, Illusion, Negatives, Person des Analytikers, Spaltung.