Raffaello Cortina Editore

L’autore prende in esame i tre testi sull’identità (Foresti, Marzi, Russo) evidenziano differenze e concordanze teoriche fra gli autori. Ipotizza il ruolo dell’enigma nella formazione del futuro analista e propone una oscillazione fra identità analitica e identità dell’analista come rapporto fra impersonale e personalizzazione del metodo, mostrandone le reciproche problematiche. Parole chiave: Enigma, formazione, identità, impersonale, metodo. Transformations of Identity. The author examines the three papers on identity (by Foresti, Marzi, and Russo), identifying theoretical differences and agreements among the authors. He hypothesizes the role of enigma in the future analyst’s training and proposes an oscillation between analytic identity and the analyst’s identity as a relationship between the impersonal and the personalization of the method, demonstrating that they are equally problematic. Keywords: Enigma, identity, impersonal, method, training. Transformations identitaires. L’auteur examine les trois textes sur l’identité (Foresti, Manzi, Russo) en mettent en évidence des différences et les concordances théoriques parmi les auteurs. Il assume le rôle de l’énigme dans la formation du future analyste et propose une oscillation entre l’identité analytique et l’identité de l’analyste comme une relation entre impersonnel et personnalisation de la méthode, en en montrant les problèmes communs. Mots-clés: éducation, enigme, identité, méthode, impersonnel. Transformaciones identitarias. El autor examina tres textos sobre la identidad (Foresti, Manzi; Russo) que muestran diferencias y concordancias teóricas entres dichos autores. Asume el papel del enigma en la formación del futuro psicoanalista y se propone una oscilación entre la identidad analítica y la identidad del analista como relación entre lo impersonal y la personalización del método, mostrándonos las reciprocas problemáticas. Palabras clave: Enigma, formación, identidad, impersonal, método. Identitäts transformationen. Der Autor untersucht die drei Texte über die Identität (Foresti, Marzi, Russo) und markiert die theoretischen Unterschiede und Konkordanzen unter den Autoren. Er stellt die Hypothese dar, die Rolle des Rätsels in der Zukunft der Ausbildung zum Analytiker und bietet eine Schwingung zwischen analytischer Identität und der Identität des Analytikers an als einer Beziehung zwischen dem Unpersönlichen und Personalisierung des Verfahren und zeigt ihre gegenseitigen Probleme auf. Schlüsselwörter: Bildung, Enigma, Identität, unpersönliche Methode.

L’esperienza data dell’incesto «primario» comporta il dis-incesto, il quale ha costi e guadagni da considerare onestamente.Parole Chiave. Dis-incesto, incesto, teoria sessuale. On Incest. The experience of «primary» incest entails dis-incest, which has pros and cons to be objectively weighed.Keywords: Dis-incest, incest, sexual theory. Sur l’inceste. L’expérience de l’inceste «primaire » implique le dis-inceste, qui a des coûts et des gains, à considérer honnêtement.Mots-clés. Dis-inceste, inceste, théorie sexuelle. Sobre el incesto. La experiencia del incesto «primario» implica el des-incesto, el cual tiene costes y beneficios aque hay que considerar honestamente.Palabras clave: des-incesto, incesto, teoría sexual. Über den Inzest. Die durch den «primären» Inzest gegebene Erfahrung beinhaltet den Dis-Inzest, der ehrliche Kosten und Gewinne zu berücksichtigen hat.Schlüsselwörter : Dis-Inzest, Inzest, sexuelle Theorie

Si esplora la tensione dialettica tra la dimensione incestuale della mente e l’incesto agito, quali espressioni di una dimensione traumatica dell’esperienza psichica. Dimensione traumatica da cui derivano modalità di funzionamento psichico fondate sulla dissociazione e il diniego dei propri stati interni. Parole Chiave: Incesto, incestuale, trauma. Incest / Incestual: Traumatic Dimensions. This paper explores the dialectical tension between the incestual dimension of the mind and acted-out incest as expressions of a traumatic dimension of psychic experience. Modalities of psychic functioning based on dissociation and denial of one’s own internal states are derived from the traumatic dimension. Keywords: Incest, incestual, trauma. Inceste / incestueux: dimensions traumatiques. On explore la tension dialectique entre la dimension incestueuse de l’esprit et l’inceste agi, en tant qu’expressions d’une dimension traumatique de l’expérience psychique. Dimension traumatique de laquelle dérivent des façons de fonctionnement psychique fondées sur la dissociation et le déni de leurs états internes. Mots-clés: Inceste, incestueux, traumatisme. Incesto/incestual: dimensiones traumáticas. Se explora la tensión dialéctica entre la dimensión incestual de la mente y el incesto actuado, como expresiones de una dimensión traumática de la experiencia psíquica. A esa dimensión traumática se deben modalidades de funcionamientos psíquico que se fundan en la disociación y la renegación de sus propios estados internos. Palabras clave: Incesto, incestual, trauma. Inzest / inzestuös: traumatische Dimensionen. Hier wird die dialektische Spannung zwischen der inzestuösen Dimension der Psyche und des ausagierten Inzests behandelt, sowie der Ausdruck einer traumatischen Erfahrung und ihrer psychischen Dimension. Eine traumatische Größe erreicht der Modus des psychischen Geschehens in der Reaktion, die auf Dissoziation und Verweigerung des eigenen innerseelischen Zustandes basiert. Schlüsselwörter: Inzest, inzestuöse, Trauma.

Attraverso il dispositivo dell’«obbedienza posteriore», Freud mostra che la comparsa della legge che proibisce l’incesto non precede ma segue la sua trasgressione. Ne consegue che il divieto e la sanzione dell’incesto sono originari proprio perché veicolano l’articolazione istituita del senso: l’apertura della psiche singola a un mondo che ne limiti la fantasia originaria di onnipotenza. Attraverso il processo di socializzazione del desiderio, di cui la proibizione dell’incesto è la forma inaugurale, l’istanza radicale di senso ch’è la psiche singola accede così al mondo comune dei significati condivisi. Parole Chiave: Legalità/trasgressione, natura/cultura, perturbante, obbedienza differita, origine. The Incest Taboo as an Early Form of Socialization of Desire. Through the system of «deferred obedience», Freud shows that the appearance of the incest taboo does not precede but comes after its transgression. It follows that the incest prohibition and sanction are originary precisely because they lead to the established articulation of meaning: the opening of the individual psyche to a world where the originary fantasy of omnipotence is limited. Through the process of the socialization of desire, of which the incest taboo is the inaugural form, the radical demand for meaning that is the individual psyche thus yields to the common world of shared significations. Keywords: Deferred obedience, disturbing, legality/transgression, nature/culture, origin. L’interdiction de l’inceste en tant que forme primaire de socialisation du désir. À travers le dispositif de «l’obéissance différée», Freud montre que l’apparition de la loi qui interdit l’inceste ne précède pas, mais suit sa transgression. Il en résulte que l’interdiction et la punition de l’inceste sont originaires parce qu’elles sont porteuses de l’articulation fondée par le sens: l’ouverture de la psyché individuelle dans un monde qui en limite la fantaisie originale de l’omnipotence. Grâce au processus de socialisation du désir, dont l’interdiction de l’inceste est la forme primaire, la quête radicale de sens, qui est le psychisme individuel, accède au monde commun des significations partagées. Mots-clés: Légalité/transgression, nature/culture, perturbant, obéissance différée, origine. La prohibición del incesto como primera forma de socialización del deseo. Freud, través del dispositivo de la «obediencia posterior», muestra que la aparición de la ley que prohíbe el incesto no es anterior sino que sigue su trasgresión. Se deriva que la prohibición y la consecuente sanción del incesto son originaris, precisamente porque trasmiten la articulación instituida del sentido: la apertura de la psique del individuo a un mundo que restringe su fantasía originaria de omnipotencia . La instancia radical del sentido es decir la psique individual accede al mundo común de los significados compartidos, a través del proceso de socialización del deseo, cuya prohibición del incesto es la forma inaugural. Palabras clave: Legalidad/transgresión, natura/cultura, «obediencia posterior», ominoso, origen. Das Inzest-Verbot als primäre Form der Sozialisation des Wunsches. Durch die Vorkehrung des «nachträglichen Gehorsams» zeigt Freud, dass das Auftreten des Gesetzes, das den Inzest verbietet, nicht vorausgeht, sondern auf seine Übertretung folgt. Daraus ergibt sich, dass das Verbot und die Sanktion des Inzests Ursprungsformen sind, weil sie den gemeinsamen Satz von Bedeutung vermitteln: Die Öffnung der individuellen Psyche in einer Welt, die die ursprüngliche Allmachtsphantasien begrenzen. Durch den Prozess der Sozialisation des Wunsches, von dem das Verbot des Inzests die Einweihungsform darstellt, die radikale Instanz der Sinne, die nämlich die einzelne Psyche ist und die so eintritt in die gemeinsame Welt der geteilten Bedeutungen. Schlüsselwörter: Legalität / Übertretung, Nachträgliche Gehorsam, Natur / Kultur, unheimlich, Ursprung.

In the first part of this paper, the interpsychic modality of functioning is described, with everyday examples and with a distinction between the concepts of intersubjective, interpersonal, and interpsychic. Some common technical ways of operating – based on the preconscious perception of internal conditions in the other and on the usage of precise interpsychic modalities in psychoanalytic work – are discussed, explored, and framed in a theoretical-clinical sense. These ways of working, typically considered implicit and obvious, can instead be configured as technical instruments that necessitate specific attention: (1) the demand for clarification; (2) the resonant recasting of the sentence; (3) expansion of thoughtfulness; (4) use of the impersonal pronoun in order to suggest the universality of the experience; (5) the declaration and valorization of analytic process; and (6) the use of «we» in the analytic dialogue. Keywords:Cooperation, interpsychic, non-self, projective identification, self, transitional space. Elementi di tecnica tra Sé e non-Sé. Nella prima parte del lavoro viene descritta la modalità interpsichica di funzionamento, con esempi tratti dalla quotidianità e con la distinzione tra i concetti di Intersoggettivo, Interpersonale e Interpsichico. Vengono riportati, esplorati e inquadrati in senso teorico-clinico alcuni dispositivi tecnici di uso comune, fondati sulla percezione preconscia delle condizioni interne dell’altro e sulla utilizzazione di precise modalità interpsichiche di lavoro psicoanalitico. Tali dispositivi, abitualmente considerati impliciti ed ovvi, possono invece essere configurati come strumenti di tecnica che necessitano di una specifica attenzione: 1) La richiesta di esplicitazione. 2) La riproposizione risonante della frase. 3) L’estensione della pensosità. 4) L’uso del pronome impersonale per proporre l’universalizzazione dell’esperienza. 5) La notifica e valorizzazione del progresso analitico. 6) L’uso del «Noi» nel dialogo analitico. Parole Chiave: Cooperazione, identificazione proiettiva comunicativa, interpsichico, non-sé, sé, spazio transizionale. Eléments de technique entre soi et non-soi. Dans la première partie du travail est décrite la manière interpsychique de fonctionnement, avec des exemples tirés de la vie quotidienne et avec la distinction entre les concepts d’intersubjectif, interpersonnel et interpsychique. Sont présentés, explorés et encadrées en sens théorique et clinique des dispositifs techniques d’usage courant, basés sur la perception pré-consciente des conditions internes de l’autre et sur l’utilisation de précises manières interpsichiques du travail psychanalytique. Ces dispositifs, généralement considérés comme implicites et évidentes, peuvent plutôt être configurés comme des outils techniques qui nécessitent d’une attention particulière: 1) La demande d’explicitation. 2) La réproposition résonante de la phrase. 3) L’extension de la réflexivité. 4) L’utilisation du pronom impersonnel pour proposer l’universalisation de l’expérience. 5) La notification et valorisation du progrès analytique. 6) L’utilisation du «nous» dans le dialogue analytique. Mots Clés: Coopération, espace transitionne, identification projective communicative, interpsychique, non-Soi, Soil. Elementos De Técnica Entre Ego Y No-Ego. En la primera parte del trabajo se describe la modalidad interpsíquica de funcionamiento, con ejemplos tomados de la cotidianidad, distinguendo los conceptos de Intersubjetivo, Interpersonal e Interpsíquico. Se consignan, exploran y contextualizan en sentido teórico-clínico algunos dispositivos técnicos de uso común, fundados en la precepción preconsciente de las condiciones interiores del otro y en el uso de precisas modalidades interpsíquicas de trabajo psicoanalítico. Dichos dispositivos, que suelen considerarse implícitos y descontados, pueden, por el contrario, configurarse como instrumentos de técnica que requieren una específica atención: 1) Pedir una aclaración; 2) Volver a proponer la resonancia de la frase; 3) Extender la pensosidad; 4) Usar el pronombre impersonal para proponer la universalización de la experiencia; 5) Notificar y valorizar el progreso analítico; 6) Usar el «Nosotros» en el diálogo analítico. Palabras Clave: Cooperación, ego, espacio transicional, identificación proyectiva comunicativa, interpsíquico, no-ego. Elemente der Technik zwischen Selbst und Nicht-Selbst. Im ersten Abschnitt dieser Arbeit wird anhand von Beispielen aus dem Alltag und unter Berücksichti-gung der unterschiedlichen Konzepte von Intersubjektivität, Interpersonellem und Interpsychischem die interpsychische Funktionsweise beschrieben. Gebräuchliche Techniken, die auf eine vorbewusste Wahrnehmung des inneren Zustandes des Anderen und auf einen präzisen Modus der psychoanalyti-schen interpsychischen Bearbeitung basieren, werden beschrieben, untersucht und in einen theore-tisch-klinischen Rahmen gefasst. Diese psychischen Vorrichtungen, die für gewöhnlich als implizit und selbstverständlich erachtet werden, können hingegen als technische Mittel verstanden werden, die einer besonderen Aufmerksamkeit bedürfen: 1) Die Nachfrage nach einer expliziten Darlegung. 2) Die laute Wiederholung des Satzes. 3) Die Ausweitung des Darüber-Nachdenkens. 4) Die Benutzung des Indefinitivpronomens, um die Universalität der Erfahrung zu unterstreichen. 5) Das Benennen und die Wertschätzung des psychoanalytischen Fortschrittes. 6) Das Verwenden vom “Wir” im analytischen Dialog. Schlüsselwörter: Interpsychisch, kommunikative projektive Identifikation, Nicht-Selbst, Selbst, transitionaler Raum, Zusammenarbeit.